العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. أسامة بن حسن البلخي

    المعتمد في المذهب الحنفي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : هذا ما أشار غليه الأخوة آنفاً --- وهواصطلاحات كل مذهب ( بالعموم - أو عند أحد بعينه من عالم من علماء المذهب )
  2. أسامة بن حسن البلخي

    مراجع نظرية التوثيق

    منقول (وجهة نظر !!!!) : بحث يوضح ماهية علم التوثيق علم التوثيق علم قانوني يهتم بتحرير ومراجعة العقود والمحررات في شكل وثائق ،وفقا لأوضاع وقوالب شكلية وموضوعية معينة ووفقا لأحكام الشريعة الاسلامية والدستور والقانون والنظام العام والآداب وتحوز الوثيقة أو العقد بعد توثيقه وتسجيله أمام موثق عدل...
  3. أسامة بن حسن البلخي

    مراجع نظرية التوثيق

    منقول : مبادئ وقواعد التوثيق العلمي إنَّ أبرز مبادئ وقواعد التوثيق العلميِّ للنصوص المقتبسة في هذه الطريقة، أي بالإشارة إلى مصادر الاقتباس في متن البحث أو الدراسة مباشرة وفق نظام (لقب المؤلِّف، تاريخ نشر المصدر، رقم صفحة النصِّ المقتبس) المبادئ والقواعد الآتية: أ – التوثيق في متن البحث: 1- في...
  4. أسامة بن حسن البلخي

    مراجع نظرية التوثيق

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : نظرية التوثيق في الشريعة الإسلامية المؤلف الرئيسي:شاهين، أحمد عبدالغني مؤلفين...
  5. أسامة بن حسن البلخي

    سؤال بخصوص مخطوط حنفي

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته : الطريقة المعتادة عبارة عن أسلوب بحث استقرائي و تتبعي ..كما ذكر الأستاذ سفيان ..البحث فيما هو لملا علي القاري من مطبوعات على نحو مواضيعها من رسائل فإذا لم نجدها ننظر في كتب المخطوطات ومؤلفات الحنفية ـ وكتب التراجم .. وننظر في كتب أعيان القرون .. الهجرية و ترجمة...
  6. أسامة بن حسن البلخي

    الدراسات والمؤلفات المختصة بـ "دليل الاستحسان"

    بسم الله الرحمن الرحيم عناوين الاستحسان العامة ليست من النادر الغريب و لا الاستحسان عند الحنفية . عناوين الاستحسان عند الشلفعية .. هذه أبحاث تكون مفيدة لوجود تناقض ظاهر مع أصول المذهب اﻻﺳﺗﺣﺳﺎن : ﺣﻘﻳﻘﺗﻪ وﺗطﺑﻳﻘﺎﺗﻪ ﻋﻧد اﻟﺷﺎﻓﻌﻳﺔ - ﻣﻧﺻور ﻣﺣﻣود ﻣﻘدادي حجية الاستحسان عند المذاهب الإسلامية الوصف: موقف...
  7. أسامة بن حسن البلخي

    ممكن رسالة ماجستير عن الضوابط الاصولية وكذلك رسالة ماجستير عن ضوابط الترجيح الاصولية

    رسائل حول الضوابط الأصولية في الترجيح : قواعد الترجيح عند الأصوليين وتطبيقـاتها الفقهية اتبعت في بحثي المنهج الاستقرائي التحليلي القائم على إيضاح قواعد الترجيح، وتحديد ضوابط إعمالها، والإشارة إلى أهميتها وأثرها في الواقع المعاصر، واستقراء نصوصها، وصيغها عند الأصوليين،...
  8. أسامة بن حسن البلخي

    نظرات بحثية حديثة في تاريخ التشريع الإسلامي

    بسم الله الرحمن الرحيم : في هذه الآونة يحرص مشرفو الرسائل و إدارات الجامعات عموماً على التوسع في قضية البحوث المتعلقة بالتجديد و النوازل و كما يحبون الخروج عن الأنماط التقليدية ، وبينما يحرص آخرون على البحوث التي يتقدمها بحث نظري ثم تطبيقي ، و كم لدينا من هيكليات بحوث تنشأ من نظرة مستحدثة لم...
  9. أسامة بن حسن البلخي

    الفقه الإسلامي ( بين البحث التطبيقي و البحث التاريخي )

    بسم الله الرحمن الرحيم : في هذه الآونة يحرص مشرفو الرسائل و إدارات الجامعات عموماً على التوسع في قضية البحوث المتعلقة بالتجديد و النوازل و كما يحبون الخروج عن الأنماط التقليدية ، وبينما يحرص آخرون على البحوث التي يتقدمها بحث نظري ثم تطبيقي ، و كم لدينا من هيكليات بحوث تنشأ من نظرة مستحدثة لم...
  10. أسامة بن حسن البلخي

    سؤال في حد القذف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم : الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد : رمي البالغ ؛ العاقل ؛ العالم بالتحريم ... غيرَه بزنى أو نفي نسبه من أبيه ... أو رمي أمه بالفعل الحرام ... ( وهذه الألفاظ يعتد بها شرعاً عند تلفظ المذكور بشروطه بها وأما العالم بالتحريم فلذلك ضوابط ( ليس حديث...
  11. أسامة بن حسن البلخي

    أحاديث في الجدل ( المذموم )- منقول

    فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما ضلَّ قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أُوتوا الجدل. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ [الزخرف: 58] )) قال القاري: (والمعنى ما كان ضلالتهم ووقوعهم في الكفر...
  12. أسامة بن حسن البلخي

    من الهجرة هجرة التخلف

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ؛ والصلاة والسلام على أكرم المرسلين وعلى آله و صحبه أجمعين وبعد : جزاكم الله كل خير ، على هذه اللفتة الطيبة ، و استكمل معك ما تحرص عليه ، ومن أهم ما يجب هجرانه و لا أظن أنه دون الواجب درجة ، وفي أعلى الأمور مرتبة هو ( هجران الجدل ) { وَجَٰدَلُواْ...
  13. أسامة بن حسن البلخي

    الأخطاء الإملائية في الكتابة

    المعذرة : محلقين حال
  14. أسامة بن حسن البلخي

    ارجوا المساعده

    بسم الله الرحمن الرحيم : داخل مذاهب الحنفية توجد مواضيع كثيرة متعددة منها ما يبحث في (مفردات المذهب ) أو (ما انفرد به محمد بن الحسن رحمه الله عن أبي حنيفة و الصاحبين رحمهم الله وهوكثير ) ( ما وافق به محمد أبا يوسف ) ( ما كان من نص الإمام أو ماقيس عليه و أجمعوا عليه أو انفرد أحدهم ...) (ما خالف...
  15. أسامة بن حسن البلخي

    الأخطاء الإملائية في الكتابة

    بسم الله الرحمن الرحيم سأبحث في أخطاء إملائية مزعجة جداً جداً : الخطأ الأوَّل ( نقطتي الألف المقصورة ) : وضع مجمع اللغة العربية في دمشق قياس الياء آخر الكلمة على وسطها فجعل وضع النقطتين آخر الياء كما في كلمة (عليٌّ ) مشابهة للياء في كلمة (تيسير ) لأن الكتابة لاتتميز و لاتستقيم إلا بذلك ،...
  16. أسامة بن حسن البلخي

    النظريات الفقهية ... ( أو النظريات الفقهية القانونية )

    بسم الله الرحمن الرحيم نظرية الشك بالفقه و الأحكام يقع الشك في عموم أحكام العبادات ؛ إن كان في حدود تعلمه أو حدود تطبيقه ؛ وهذا الشك ينتج عنه أحكام متعددة ؛ ترجع إلى نوع الشك و أصله ، وهو مستقر في مختلف بحوث العبادات و المعاملات و أحكام الأسرة ، .. فقد يقع الشك في فساد وضوءه بعد أن توضأ أو يقع...
  17. أسامة بن حسن البلخي

    النظريات الفقهية ... ( أو النظريات الفقهية القانونية )

    بسم الله الرحمن الرحيم نظرية التأويل ( بين العقيدة و الفقه و التفسير ) يدخل التأويل حسب أصول الفقه و أصول الأحكام الفقهية و القانونية كل نص ظني الدلالة ، والتأويل درجة من درجات الفهم و الإدراك و التفسير . كما أنه يدخل في قواعد التفسير من خلال كل نص ظني الدلالة . في قواعد الفقه تنبسط تلك القواعد...
  18. أسامة بن حسن البلخي

    النظريات الفقهية ... ( أو النظريات الفقهية القانونية )

    بسم الله الرحمن الرحيم نظرية الجهل بالأحكام ( في الشريعة و القانون ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - يقول: (من أشراط الساعة أن يقل العلم ويظهر الجهل). وقد رتب الفقهاء على الجهل أحكاماً مختلفة ( في بحث عوارض الأهلية وغيرها ) و أثره في فروع تندرج تحت ( الصحة و البطلان - و الكفارات - و ترتب...
  19. أسامة بن حسن البلخي

    النظريات الفقهية ... ( أو النظريات الفقهية القانونية )

    بسم الله الرحمن الرحيم : بحوث النظريات الفقهية الكتابة في النظريات الفقهية تستلزم الإلمام التام بالتفريعات المتعلقة بهذه النظرية التي يتوجه الباحث إليها ، حيث يجب أن تكون شاملة لفروع فقهية في عدة أبواب في الموضوع الفقهي ( كنظرية الضرورة الفقهية ) : وهي متوفرة في العبادات و المعاملات و أحكام...
  20. أسامة بن حسن البلخي

    هل هناك مقارنة أصولية تناولت الإمام الغزالي؟!

    بسم الله الرحمن الرحيم الغزالي أصولياً من خلال كتابه المستصفى - خير الدين مسلك المناسبة عند الغزالي والأصولين مختلف اتجاهات الإمام الغزالي في أصول الفقه: دراسة تحليلية المسائل الأصولية التي رجحها الإمام الغزالي في المستصفى المنهجية الأصولية والمنطق اليوناني ؛ من خلال أبي حامد الغزالي وتقي...
أعلى