العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى المناهج الأصولية

  1. س

    البحث عن دراسات حول منهج الغزالي في المستصفى

    إخواني وأحبتي في الله إن أمكن أن تزودوني بروابط كتب متخصصة بدراسة كتاب المستصفى للإمام الغزالي ومنهجه في الكتاب لحاجتي الملحة لهذه المراجع أو وضع أسماء هذه المراجع للعودة إليها فأنا في قيد إعداد دراسة عن الكتاب المذكور في هذه الأيام ولكم مني شكري وتقديري
  2. ص

    عبارة مستشكلة في كلام البخاري!!

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد . قال البخاري في كشف الأسرار : فإن الكافر إذا أراد أن يسلم فأكره على أن لا يسلم ولا يتكلم بكلمة الإسلام رخص له التأخير. وسؤالي هل ما ذكره البخاري عليه دليل إذ إني لم أسمع بهذا من قبل أعرف أنه يرخص له الكتمان وكذا مجاراتهم في ما يطلبون منه من أعمال...
  3. د.محمود محمود النجيري

    نزاهة ابن القيم وموضوعيته في الاجتهاد

    نزاهة ابن القيم وموضوعيته ابن القيم يرفض أن تكون أحكام الشريعة بالتشهي، ولا التحكم الباطل؛ مستشهدًا بقول الله تعالى: { أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ} [البقرة:87]. ويقرر أنه لا يجوز جعل الشرائع تبعًا...
  4. د

    الحلقة المفقودة في أصول الفقه

    الحلقة المفقودة في أصول الفقه هناك حلقة مفقودة بين كتابة الشافعي وكتابة من بعده، إن كان ذلك بالنظر إلى الزمن أو إلى الموضوع. فبالزمن فإن الشافعي قد توفي سنة 204 هـ. والكتابات بعده تأخرت إلى ما بين قرن وقرنين وثلاثة! نعم، تقدم الشافعي وعبقريته سمحت له بسبق زمنه في تسجيل "الرسالة" لكن أن تتأخر...
  5. ع

    هل وافق الغزالي أبا هاشم في مسألة المكلف به في النهي ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال الغزالي في المنخول ما نصه : ( وأما التروك فعبارة عن أضداد الواجبات كالقعود عند الأمر بالقيام ثم يعصي بترك القيام لا بالقعود ووافقنا عليه أبو هاشم فسمي أبو هاشم الذمي من حيث أنه علق الذم بالمعدوم) . المنخول ص 137 ما معنى كلام الغزالي السابق ؟ وكيف وافق...
  6. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    أصول و نكت من مدرسة مازونة

    السلام عليكم:هذه أول مشاركة لي في هذا الملتقى الرائد.و الله أسأل أن تكون موفقة
  7. س

    ما هو أفضل كتاب في أصول فقه الأحناف ؟؟

    السلام عليكم سؤالي ما هو أوسع كتاب في أصول فقه الأحناف ؟ بحيث يشمل الأقوال في المسألة ويذكر الأدلة والمناقشة والترجيح ، ويكون معتمد عند الحنفية . أنا رجعت لكشف الأسرار لعبدالعزيز البخاري ولم أجد بغيتي فيه ،وأما فواتح الرحموت فممتاز جدا لكنه ليس محسوبا على الأحناف بل على طريقة المتأخرين .. وأنا...
  8. ع

    العلة عند الاشاعرة

    السلام عليكم هذه اول مشاركة لي واريد ان اسأل السؤال التالي: العلة عند الاشاعرة هي معرفة للحكم وليست مؤثرة فيه مع ان بعضهم عرفها على انها الباعث على الحكم اي المؤثر في الحكم او الباعث على التشريع فاذا كانت العله عنده كذلك فلماذا ياخذون بالمناسبة كطريق للعلة وكيف يستنبطون العلة بالعقل
  9. أ

    حيرني !! معرفة القول الأصولي المعتمد عند أهل الأصول في المذهب الحنفي؟؟؟؟!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيرني معرفة القول المعتمد عند السادة أهل الأصول من علماء المذهب الحنفي بحيث يمكن أن يقال هذا قول جمهور أهل الأصول من علماء المذهب الحنفي وذلك لتعارض أقوال المتقدمين في المذهب والمتأخرين منهم ومثال ذلك ( مسألة الجمع المنكر ) وحكم إثبات العموم فيه نجد أن...
  10. ص

    أهذا من اضطرابات الرازي أم من أوهام القارء؟

    بسم الله الرحمن الرحيم . الناظر في باب الأمر عند الرازي خصوصا تعريفه له واشتراطه الاستعلاء فيه ثم بعد ذلك يرد على القائلين باشتراط الاستعلاء في الآمر يشعر بالتباس لا مناص منه وإليكم النصوص . ( الثالث أنا سنبين إن شاء الله تعالى أن الرتبة غير معتبرة وإذا ثبت فساد هذين الحدين فنقول الصحيح...
  11. ع

    منهج إثبات الحجية عند الجويني

    أ- نظرية الحجية : لأبي المعالي رحمه الله نظرة إلى مبدأ "الحجية" ، وهو من أهم المبادئ التي ينبني عليها اعتبار أدلة وإبطال أخرى ، ذلك أن في "نظرية الحجية" معايير علمية تحكم على الأدلة لما يؤدي إلى القبول أو الرفض ، ويمكن أن نركز نظرته إلى هذا المبدأ في خطوط عريضة تكون كالآتي : oالحجية لا...
  12. د

    مصطلح الكراهة عند "الحنفية"

    مصطلح الكراهة عند "الحنفية" إذا أطلقوا الكراهة فما المقصود: الكراهة التنزيهية أو الكراهة التحريمية؟ والسبب في استشكالي أني كنت أبحث في حكم نقل زكاة المال، وكتب الحنفية كلها على الكراهة، والمعاصرون يجعلون قولهم في مقابل من يقول بالتحريم وهم الجمهور، وهذا من حيث الأصل. لكن وجدت الطحطاوي في...
  13. ع

    مفهوم العمل بين ابن تيمية وعياض.

    أقصد أوجه الخلاف بين رأيهما في عمل أهل المدينة وأنواعه.....
  14. ع

    مفهوم العمل بين ابن تيمية وعياض.

    بسم الله الرحمن الرحيم 1.مفهوم العمل عند القاضي عياض. تَناول القاضي عياض ــ رحمه الله ــ مفهوم العمل بالبحث في كتابه "ترتيب المدارك وتقريب المسالك" بنوع من التحرير والـتأصيل عز أن تجده عند كثير من الأصوليين والفقهاء ، ولذلك عاب رحمه الله على هؤلاء حكمهم على المسألة بالحدس دون إحاطة بحدود...
  15. د

    السنة عند الحنفية

    فوائد من حوار الخميس الفقهي: [quote=أبو حازم الكاتب;34922] السنة عند الحنفية نوعان : 1 - سنة الهدى وهي ( السنة المؤكدة القريبة من الواجب وهي من مكملات الواجب وشعائره ) ويمثلون لذلك بصلاة الجماعة والأذان والإقامة والسنن الرواتب . وحكم هذا النوع عندهم : أن فاعلها يثاب وتاركها بلا عذر على...
  16. د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    منهج استخراج الاحكام الفقهية للنوازل المعاصرة دراسة تأصيلية تطبيقية

    منهج استخراج الاحكام الفقهية للنوازل المعاصرة دراسة تأصيلية تطبيقية الباحث مسفر علي محمد القحطاني المشرف د. حمزه بن حسن الفعر عدد صفحات الرسالة: (909) صفحة. رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه في أصول الفقه من قسم الدراسات العليا الشرعية شعبة أصول الفقه كلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة...
  17. د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    تخريج الفروع على الأصول من كتاب كشاف القناع "جمعا ودراسة"

    تخريج الفروع على الأصول من كتاب كشاف القناع "جمعا ودراسة" الباحث خالد بن محمد بن عبدالعزيز اليحيا المشرف على الرسالة د. عبدالعزيز عبدالرحمن المشعل عدد صفحات الرسالة: (593) ورقة. فمن لديه ملخص الرسالة العلمية؛ أو على أقل تقدير خطتها فليثبته وله الأجر إن شاء الله
  18. د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    تخريج الفروع على الأصول عند ابن قيِّم الجوزية من خلال الأدلة المتفق عليها ودلالات الألفاظ

    تخريج الفروع على الأصول عند ابن قيِّم الجوزية من خلال الأدلة المتفق عليها ودلالات الألفاظ رسالة علمية مقدمة لنيل درجة الماجستير إعداد خالد بن رشيد حميد العمري الحربي إشراف الدكتور محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي العام الجامعي 1425هـ-1426هـ الجامعة الإسلامية كلية الشريعة قسم أصول الفقه
  19. أ

    أسأل عن كتاب شرح الأبياري للبرهان ؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي في الملتقى أرجو منكم أن تمدوني بكتاب التحقيق والبيان شرح البرهان لمؤلفه الأبياري مطبوعا أو مخطوطا وجزاكم الله خيرا
  20. س

    رأي الجويني في المندوب هل هو مأمور به أم لا ؟؟

    تكلم الجويني رحمه الله عن مسألة المندوب إليه هل هو مأمور به أم لا ؟ وذكر رأي القاضي الباقلاني ثم ذكر دليله وبعد ذلك انتقده .. وبعد إمعان النظر في كلام الجويني لم استطع معرفة رأي الجويني في هذه المسألة ورأيه يهمني كثيرا ... وأنا سأنقل لكم نص كلام الجويني ومن منكم فهم رأي الجويني فليذكره لنا ...
أعلى