العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى المناهج الأصولية

  1. ي

    الفعل للإكراه لا يحصل الإمتثال به **مذهب للمعتزلة في هذا القول**

    بسم الله الرّحمن الرّحيم وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلّم. الحمد لله بخير ما يُحمّد،ثم الصلاة والسلام على سيدنا محمّد،وآله،وصحبه،ومن لهم بهم اتصال مستند معتمد...وبعد: بينما كنت أطالع بعض الكتب الأصولية على طريقة المتكلمين من أهل السنّة والجماعة،وقفتُ على قولهم"الفعل للإكراه لا يحصل...
  2. ن

    هَل يَنتمي موافقاتُ أبي إسحاق لأي من المناهج الأصوليَّة الثلاثة؟

    في هذا المنتدى المبارك وُضِعَت من المناهج الأصولية ثلاثة، فإذا كان ذلك كذلك، ففي أيِّ منهجٍ من تلكم المناهج تَضعون مُوافقَات أبي إسحاق الشاطبي عَلى سبيل المثال؟
  3. ص

    مسألة صدعتني هل من مساعد!

    ينقل كثير من الأصوليين الإجماع على حرمة التفاضل في الأرز قياسا على البر المنصوص عليه في الأصناف الستة ولكني لم أرى من نص على كون هذا محل إجماع اللهم إلا ما يكون من طريق الاستقراء. فهل عندكم من علم في هذا.
  4. أ

    منظومة الخلافيات

    منظومة الخلافيات للامام النسفي موجودة فى جامعة الامام محمد بن سعود من يستطيع الحصول عليها ويصورها لي وجزاكم الله خيرا وأرجو الاهتمام
  5. أ

    أبو اليسر البزدوي , هل له كتاب مطبوع في أصول الفقه غير معرفة الحجج؟؟؟

    هو : القاضي محمد بن محمد بن عبد الكريم , الملقب بصدر الشريعة البزدوي , شقيق فخر الإسلام البزدوي هل مرَّ عليكم يارواد الملتقى بأن له في أصول الفقه , كتاباً مطبوعاً غير "معرفة الحجج الشرعية"؟؟؟؟؟ لأني أريد توثيق قول منسوباً إليه , ولم أجده في الكتاب المذكور سابقاً
  6. ص

    أيها الناظر في كتب الحنفية تنبه!!

    بسم الله الرحمن الرحيم مما لا شك فيه أن كتب الحنفية الأصولية منها لا تعني فحسب بعرض مذهب الحنفية في المسألة بل إنها كذلك لتعرض لمذهب المخالف وتدفعه بما لاح لها من أدلة وبراهين. فإذا عرفت هذا فيلزمك معرفة أمور كي تكون على بصيرة من كتبنا. يكثر في كتبنا عند عرض آراء المخالف عدم الدقة في عزو ذلك...
  7. ص

    ابو محمد.ودليله على اختصاص الإجماع بالصحابة.تأمل!!

    ذهب الظاهرية إلى اختصاص الإجماع بالصحابة رضي الله عنهم محتجين بدلائل حسبوها نواهض على المدعى ومن أغرب ما استدلوا به ما قالوه إن الصحابة رضي الله عنهم كانوا جميع المؤمنين لا مؤمن من الناس سواهم ومن هذه صفته فإجماعهم هو إجماع المؤمنين وهو الإجماع المقطوع به وأما كل عصر بعدهم فإنما بعض المؤمنين لا...
  8. أ

    البزدوي: الحنفية أولى بالحديث والأثر

    قال الإمام أبو الحسن البزدوي في أول كتابه في الأصول بعد أن ذكر تمكن الحنفية في الرأي (فقه ومعاني الحديث): وهم _ أي الحنفية _ أولى بالحديث أيضا ألا ترى أنهم : 1. جوزوا نسخ الكتاب بالسنة لقوة منزلة السنة عندهم 2. وعملوا بالمراسيل تمسكا بالسنة والحديث ورأوا العمل به مع الإرسال أولى من الرأي ومن رد...
  9. أ

    اطلاق اسم ( المتكلمين ) على منهج الجمهور الاصولي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله يبدو لي ان اطلاق اسم المتكلمين على مدرسة الجمهور الاصولية هو من فعل المتاخرين ذاك ان القصد الاول من هذا الاسم هم المنتمون الى مسلك الشافعي ولكن جعل ذلك على اطلاقه لايستقيم فاول من ينقض ذلك الامام الشافعي نفسه. وكلامه في الكلام واهل الكلام معلوم مشهور. وكذا كثير...
  10. أ

    فإن لم يجد فليجتهد رأيه ولا يقولن أخاف وأخشى وأستحي

    ●شعبة عن سليمان الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير وكان من أصحاب عبد الله قال قال عبد الله رضي الله عنه : لقد أتى علينا حين وما نحن هناك ، وإن الله قضى أن نبلغ ما ترون ، فمن عرض له قضاء فليقض بما في كتاب الله ، فإن لم يكن في كتاب الله ففي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإن لم يكن في...
  11. أ

    والله أعلم هذا الصواب في قول الكلوذاني في تمهيده

    قد ذُكر في التمهيد (1/277) قوله تعالى (قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً) وقوله (قُمْ فَأَنذِرْ) وقوله (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلاً) الآيات . يلزم الأمة أن يخيروا...
  12. أ

    شرح تخريج الفروع على الأصول من الورقات للجوينى

    تخريج الفروع على الأصول من كتاب الورقات للجوينى للدكتور محمد بن حسين الجيزانى إعداد أنور سالم عبده وهى فى الأصل مادة صوتية 7شرائط تمهيد يمكن أن نقسم علم أصول الفقه أربعة أقسام : الأول : القواعد الأصول . الثانى : تخريج الفروع على الأصول . الثالث : مقاصد الشريعة ...
  13. أ

    هل بنى الحنفية أصولهم على فتاوى أئمتهم ؟

    للمباحثة: ذكر بعضُ الطلبة المهتمين بأصول الفقه أن ما درج عليه أكثر الناس اليوم من زعمهم أن الحنفية بنوا أصولهم على فتاوى وفروع أئمتهم بخلاف المتكلمين (الشافعية والمالكية والحنابلة) إذ قرروا الأصول بالنظر ثم فرعوا عليها = ليس بصحيح فيما يخص الحنفية وأنه نظر في كتبهم الأصولية فلم يجد أنهم فعلوا...
  14. أ

    شرح مختصر ابن الحاجب الأصولي , للنسفي ؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل مرَ عليكم شرح للنسفي على مختصر ابن الحاجب الأصولي؟ فقد وجدتُ شرحاً يحمل اسمه ,وقد وقع في نفسي الريبة فيه , لاحتمال كون الشرح منسوب له وليس حقيقةً ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
  15. ع

    دفتر الملاحظات(1) : تأملات في المستصفى [صدر الكتاب]

    صدر الكتاب ذكر الغزالي سبب تأليفه للكتاب فقال (ص8 ) : "اقترح علي طائفة من محصلي علم الفقه تصنيفا في أصول الفقه أصرف العناية فيه إلى التلفيق بين الترتيب والتحقيق وإلى التوسط بين الإخلال والإملال على وجه يقع في الفهم دون كتاب تهذيب الأصول لميله إلى الاستقصاء والاستكثار". وما ذكره في غاية...
  16. أ

    صورة لحوق خبر الواحد في قطعية الدلالة بنص الكتاب في فقه الحنفية

    بسم الله الرحمن الرحيم هذه فائدة نفيسة يحتاجها الحنفية وغير الحنفية، إلا أنها أقرب فائدة لغير الحنفية حيث يحصل عليها الأولون من أصولهم. الفائدة تتعلق بخبر الواحد ولحوقه في قوة الدلالة بالكتاب إذا كان تبعا له بأن كان بيانا لمجمله. يقول الإمام الفقيه الحنفي أكمل الدين محم بن محمود البابرتي رضي...
  17. أ

    من أفضل كتب الشافعية في أصول الفقه

    قال ابن تيمية رحمه الله: قال الشيخ أبو الحسن: (1) وسمعت الفقيه الإمام أبا منصور سعد بن علي العجلي يقول: سمعت عدة من المشايخ والأئمة ببغداد -أظن الشيخ أبا إسحاق الشيرازي أحدهم- قالوا: كان أبو بكر الباقلانى يخرج الى الحمام متبرقعا خوفا من الشيخ أبي حامد الإسفرايني. قال أبو الحسن: ومعروف شدة الشيخ...
  18. ص

    هل الطوفي حنبلي أشعري رافضي!

    لو صح هذا لكان حقا من اجتماع الضدين
  19. أ

    يا سبحان الله , عجيب مسلك الكلوذاني !!

    عــجيــب مســــلـــك الكــلــوذاني يرى صواب بعقله ثم ينصر القول الآخر لأجل شيخه هل هذا من باب "الحب والولاء" للشيخ , أم هو "تقليد بعد ظهور الصواب"؟؟ حقيقةً تعجبت من مسلكه!! مسألة هل يدخل المؤنث في الجمع المذكر قال : ( وقال شيخنا يدخل المؤنث في ذلك , وهو قول بعض الحنفية , وأبي بكر بن داود الفقيه...
  20. د

    أتعجب من كتاب "إعلام الموقعين" كيف لم يتصدى له الأصوليون بالتهذيب؟

    أتعجب من كتاب "إعلام الموقعين" كيف لم يتصدى له الأصوليون بالتهذيب؟ هذا الكتاب مصنف من الطراز النادر ليس في التصنيف الأصولي فحسب بل في التصنيف الإبداعي، فكيف وهو ينظر في أحكام الشارع الحكيم وتصرفات وأنظار المتصدين لها من جهابذة العلماء. والكتاب يتميز بأنه تناول أدق القواعد الأصولية مع وفرة...
أعلى