العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل د.محمد جمعة العيسوي

  1. د

    رجاء جوال أو تليفون الدكتور بدر المهوس للضرورة

    رجاء جوال أو تليفون أو الإيميل الشخصي لفضيلة الدكتور / بدر المهوس جامعة القصيم للضرورة من يعرفه من الأخوة في الملتقى رجاء إرساله على الخاصة للتواصل معه .
  2. د

    في إطار الرؤية الإسلامية للحيوان

    من حقوق الحيوان في الإسلام لا شك أن الحيوانات لها مكانة كبيرة في النظر الإسلامي ورؤية مختلفة فقد نظر الإسلام إلى الحيوان على أنه مخلوق له صلة وثيقة وارتباط أصيل بالإنسان المستخلف على هذه الأرض فالإنسان وهو أكرم مخلوقات الله قد سخرت له الله الحيوانات في جملة ما سخر له قال تعالى : ( وَالأَنْعَامَ...
  3. د

    الكتاب في عيون العقلاء

    يقول الجاحظ :" أبو عثمان عمرو بن بحر ت 255هـ ) :"والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك، والصديق الذي لا يقليك، والرفيق الذي لا يملّك، والمستمع الذي لا يستزيدك، والجار الذي لا يستبطئك، والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق، ولا يعاملك بالمكر، ولا يخدعك بالنفاق. والكتاب هو الذي إن نظرت فيه أطال...
  4. د

    صنائع المعروف بين الكرام واللئام

    صنائع المعروف بين الكرام واللئام قال بعض الحكماء: المعروف إلى الكرام يعقب خيراً والمعروف إلى اللئام يعقب شراً، ومثل ذلك مثل المطر يشرب منه الصداف فيعقب لؤلؤاً وتشرب منه الأفاعي فتعقب سماً.وقال سفيان: وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام.ومما ذكروه من قصص في صنائع المعروف إلى اللئام :أن...
  5. د

    سؤال عن كتاب القوانين الفقهية لابن جزي

    1- ماهي طبعة كتاب القوانين الفقهية لابن جزي الموجود بالمكتبة الشاملة موافق للمطبوع ؟ فقد بحث عن النسخة التي تتوافق معها كثيرا جدا دون جدوى . 2- هناك نسخة محققة للدكتور / محمد بن مولاي ، هل هذه النسخة طبعة وزارة الأوقاف ؟ وفي سنة طبعت ؟ أرجو الإفادة من السادة فقهاء المذهب المالكي بالملتقى المبارك .
  6. د

    حصري دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

    دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه # ملخص الدورة مع المرفقات # --------------------- اليوم الأول للدورة تمهيد من الخطوات المهمة في كتابة أي بحث أو كتاب نقل المعلومات والبيانات من المصادر ويقع النقل تحت قسمين رئيسيين : النقل الحرفي والنقل بتصرف وهذا الأخير وهو محل هذه الدورة...
  7. د

    إشكاليات في طريق الإجماع الأصولي

    لقد قرأت كثيرا في الإجماع عند الأصوليين المقر به والمنكر له ، وقد حاولت أن أصل إلى لب المشكلة وأصلها فالإجماع واقع والواقع لا يرتفع أجمعوا مثلا على أركان الإسلام ووجوبها على المسلمين إذا توافرت شروط الوجوب - وإن اختلفوا في بعض الشروط بعد ذلك - فهل يستطيع منكروا الإجماع أن يقولوا إن المسلمين...
  8. د

    ومنهم من بالغ في بنائها على المقاصد

    ذكر بعض الأخوة الأفاضل هنا هذا القول فأثار في نفسي هموما...فأقول : بل ومنهم من بالغ في بنائها على المقاصد دون الالتفات إلى النصوص بالكلية فظن ما توهمه شرعا محققا قطعا لمقصد الشريعة !! التي جعل نصوصها خلف ظهره فأحل للناس وحرم فإذا ما نبهه للنصوص عالم قال الأخذ بها يتعارض مع روح الشريعة...
  9. د

    فرضيات البحث المصطلحي المشكل

    كثيرا ما يقع في هذا المتلقى العظيم وفي غيره من المنتديات السؤال عن معنى مصطلح من المصطلحات التى يوردها المؤلف في كتابه ، ويساهم الأخوة في حل المصطلح وفك شفرته للسائل ويتردد الأمر بين اليسر والصعوبة حسب أمرين : الأمر الأول : إذا كان صاحب المصطلح قد نص على مراده منه في بعض كتبه دون بعض فهذا ييسر...
  10. د

    أخيرا دخلت الملتقى ...!!!

    جزاك الله خيرا ياشيخ عبد الحميد ! منذ ثلاثة أيام وأنا أحاول الدخول للملتقى ولا أستطيع وأرسلت رسالة للإدارة لتراسلني على الإيميل الآخر ، ولم يصلني رد ولأن الإيميل المسجل به في الملتقى لا أدري هو الآخر منذ مدة لا يفتح ويسألني عن كلمة أمان كنت كتبتها عند إنشائه - غير كلمة السر - ولا أذكرها ولا...
  11. د

    مناظرة بين عبد الجبار المعتزلي و الأستاذ أبا إسحاق الإسفرائيني الشافعي .

    دخل القاضي عبد الجبار المعتزلي دارا فرأى الأستاذ أبا إسحاق الإسفرائيني فقال له على الفور: سبحان من تنزه عن الفحشاء !. فقال الأستاذ على الفور: سبحان من لا يجري في ملكه إلا ما يشاء!. فالتفت إليه عبد الجبار وعرف أنه فهم مراده ، وقال له: أيريد ربنا أن يعصى؟! فقال له الأستاذ: أفيعصى ربنا قهرا؟ ...
  12. د

    نتائج وتوصيات رسالتي للماجستير: الأقوال المخرجة في الفقه الشافعي - دارسة نظرية تطبيقية

    بناء على طلب أخي وحبيبي في الله مشرف الملتقى والذي لا أستطيع رد طلبه إلا بلبيك شيخنا : عبد الحميد : الأقوال المخرجة في الفقه الشافعي - دارسة نظرية تطبيقيةخاتمة البحث وتشمل أهم النتائج والتوصيات : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات رغم ما قد يعنّ للمرء فيها من صعوبات، وما يظهر في أثنائها من...
  13. د

    الشروط التي يجب توافرها في الباحث الجيد والعالم المتقن المحرر كما يراها السبكي

    أثناء قراءتي للمجموع وعندما قرأت بداية تكملة تقي الدين السبكي وقفت عند قول السبكي " (أما بعد) فقد رغب إلى بعض الأصحاب والأحباب في أن أكمل شرح المهذب للشيخ الامام العلامة علم الزهاد وقدوة العباد واحد عصره وفريد دهره محيى علوم الأولين وممهد سنن الصالحين : أبى زكريا النووي رحمه الله تعالى...
  14. د

    بشرى عظيمة للسادة فقهاء الشافعية (مركز الإمام الشافعي للدراسات والبحوث )

    تم بحمد الله افتتاح مركز الإمام الشافعي للدراسات والبحوث ( المتعلقة بالمذهب الشافعي ) وقد عني القائمون على المركز من أول يوم بنشر النتاج العلمي والدراسات الجادة المتعلقة بالمذهب الشافعي . كما يعلن المركز عن مسابقة سنوية لنفس الغرض لتغطية كافة الجوانب المتعلقة بالإمام الشافعي ومذهبه الفقهي ...
  15. د

    مدارسة التخريج الفقهي عند السادة الشافعية .

    أخواني الأفاضل أهل الملتقى لعلني قصرت في حقكم جدا خاصة فيما يتعلق بهذا الباب من الفقه ( التخريج ) ولعلي أتدارك ذلك الآن . وبداية أقول : إذا كان التخريج الفقهي هو : استنباط الأحكام الشرعية الفرعية على قواعد المذهب ، ونصوص إمامه. فإن الغرض من التخريج الفقهي إذن هو : معرفة حكم الفرع المخرج إليه ؛...
أعلى