العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ش

    فتح ذي المنة برجحان السدل من السنة ( رسالة في السدل )

    فتح ذي المنة برجحان السدل من السنة ( رسالة في السدل ) العلامة محمد المحفوظ بن محمد الأمين التنواجيوي الشنقيطي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد، فقد سألني بعض الأخوان المتمسكين بالسنة على منهاج سلف الأمة عن حكم...
  2. ش

    جواب في معنى الفتوى وصفة المفتي (كلام نفيس)

    جواب في معنى الفتوى وصفة المفتي سأل الفقيه الأستاذ النبيه أبو العباس أحمد بن محمد الطنجي المري رحمه الله أبا الوليد ابن رشد عن شأن الفتوى والمفتي، فقال: «بسم الله الرحمن الرحيم، صلى الله على محمد وآله وسلم تسليما (...) المسألة الأولى من المسائل المذكورة في السؤال أولا: تذاكر جماعة ممن ينتسب...
  3. ش

    تواليف مالكية مهمة 6: البيان والتحصيل لابن رشد الجد

    كتاب البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرجة كتاب: «البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل في مسائل المستخرجة» للقاضي الفقيه أبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد ـ الجد ـ القرطبي (تـ520هـ) كتاب حافل من أمّهات مصادر الفقه المالكي، وقد عدّه المختصون بيانا شافيا، وتحصيلا كافيا،...
  4. ش

    علم اسرائيل موجود على حاسبك أيها الفاضل!! (عاجل)

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد في كل حواسيب العالم توجد صورة علم إسرائيل يتوسطها شمعدان يهودي مخفية بشكل محكم يمكنك العثور عليها وإزالتها عبر تتبع هذه الخطوات : -قم بالذهاب إلى جهاز الكمبيوتر - قم بإختيار القرص C - ثم قم بفتح مجلد Program Files - ثم قم بفتح مجلد Microsoft...
  5. ش

    رحلة العلامة العبدري إلى فلسطين

    رحلة العلامة العبدري إلى فلسطين [ذكر الخليل] قال أبو عبد الله محمد بن محمد العبدري( توفي بعد 700هـ) بعدما خرج من أيلة إلى الشام: ثم وصلنا بعد ثمانية أيام إلى المحل الأنيس، والمعهد الذي يُتخير فيه مَقيل وعريس، والمنزل الذي حكم له القدرُ بالسعادة حين التأسيس، مثوى كلِّ خاشع ومنيب، ومستقر كل خائف...
  6. ش

    فقهاء منسيون -الجزء الثاني-

    بَرَكَة التطواني علي بن محمد بن محمد بن بركة، أبو الحسن التطواني الأندلسي، ولد بتطوان، وعاش بها في النصف الثاني من القرن الحادي عشر، وبها تلقى دراسته الأولى، ويعتبر الربع الأخير من القرن الحادي عشر زمن قوة الشيخ علي بركة، وفيه كان نشاطه وانكبابه على التحصيل والتعليم والإرشاد والكتابة والتأليف،...
  7. ش

    تواليف مالكية مهمة 5: النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات

    النوادر والزيادات على ما في المدونة من غيرها من الأمهات لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن أبي زيد القيرواني (ت386هـ) يعد كتاب النوادر والزيادات أكبر موسوعة فقهية شاملة، فهو ذروة الفقه المالكي في القرن الرابع الهجري، وعليه المعول في التفقه على المذهب، ويعتبر بمثابة تلخيص للكتب الفقهية الهامة...
  8. ش

    تواليف مالكية مهمة 4 : كتاب التفريع لأبي القاسم البصري

    كتاب التفريع لأبي القاسم عبيد الله بن الحسين بن الحسن بن الجلاب البصري (ت378هـ) من أهم المؤلفات الفقهية التي أنتجتها المدرسة البغدادية المالكية في القرن الهجري الرابع، وهو عبارة عن مختصر فقهي جامع لكل أبواب الفقه، من العبادات والمعاملات على المذهب المالكي. وتقدُم زمن المؤلف، وما تمتع به من...
  9. ش

    إنجاز البدائل مقدم على مقاومة الرذائل

    من المعلوم - كما يقول ابن تيمية وغيره من العلماء - " أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها، وتعطيل المفاسد وتقليلها". وهذا هو المقصود بالعبارة الأخرى، الأكثر اختصارا واشتهارا، وهي: "جلب المصالح ودرء المفاسد" وقد بَينتُ في الحلقة السابقة أن تحصيل المصالح وتكميلها، هو الغرض الأصلي الأساس،...
  10. ش

    تواليف مالكية مهمة 3 : الرسالة الفقهية

    يعد كتاب «الرسالة الفقهية» للشيخ أبي محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني الملقب بمالك الصغير (ت386 هـ)، من أشهر وأنفس ذخائر التراث المالكي، بل المصدر الثالث في المذهب بعد الموطأ والمدونة ، والكتيب على صغر حجمه واختصاره، حوى بين دفتيه أربعة آلاف مسألة، يجب على المكلف معرفتها ولا يسعه جهلها...
  11. ش

    تواليف مالكية مهمة 2: المدونة الكبرى

    المدونة الكبرى لسحنون بن سعيد بن حبيب أبو محمد التنوخي (240هـ). يعد كتاب المدونة الكبرى ثاني أمهات المصادر في الفقه المالكي بعد كتاب الموطأ، والمدونة ـ ويطلق عليها أيضا الأم والكتاب ـ أصل المالكيين المقدم على غيره من الدواوين، وأفيَدها بعد الأصل الأول، وكل ما جاء بعدها من مصنفات المذهب عيال...
  12. ش

    تواليف مالكية مهمة 1 : الموطأ

    االموطأ كتاب الموطأ عمدة مذهب مالك وأساسه، توخى فيه الإمام مالك القوي من حديث أهل الحجاز ومزجه بأقوال الصحابة وفتاوى التابعين ومن بعدهم، وبوبه على أبواب الفقه فأحسن ترتيبه وتبويبه، فكان كتابا حديثيا فقهيا جمع بين الأصل والفرع، ويُروى في سبب تأليفه أن المنصور لما حجّ اجتمع بالإمام مالك، وسمع منه...
  13. ش

    فقهاء منسيون -الجزء الأول-

    هم ثلة مباركة من الفقهاء المنسيين، كتبهم ما زالت عبارة عن مخطوطات متفرقة هنا وهناك في مكتبات الأمصار . محمد المدني بن الحسني (ت1378هـ) هو مفخرة المغرب وعالم الرباط في عصره؛ محمد المدني بن محمد الغازي الحسني الرباطي أبو المحاسن، اشتهر بالمدني الحسني، ولد بالرباط فجر يوم عيد المولد النبـوي ثـاني...
  14. ش

    حجية الاستحسان عند المذاهب الإسلامية

    حجية الاستحسان عند المذاهب الإسلاميّة المقدمة يكاد يقطع الإنسان المسلم بأن المسلمين اليوم بأمس الحاجة إلى رص الصفوف، ولا يتم ذلك إلاّ من خلال تلاقح الأفكار، والتقاء العقول النيرة التي تزيل ظلام التخلف الفكري أمام معطيات الحياة الفكرية، من خلال بحوث مقارنة في علم الأصول والفقه على غرار ما...
  15. ش

    لقاءان رائعان قويان للشيخ وجدي غنيم حول غزة.

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. أما بعد شيخ يصدع بالحق ولا يخاف في الله لومة لائم، نحسبه والله حسيبه من الدعاة الربانيين الذي شُردوا في الأرض في سبيل قول كلمة حق، أترككم مع لقاءان ماتعان ساخنان. شاهد لقاء الشيخ -أعزه الله ونصره وأصلح باله- مع قناة الجزيرة بالبدلة العسكرية: الجزء...
  16. ش

    إلى الإدارة

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله... أما بعد فقد يسر لي الله نسخ وتوظيب بحث ماتع رقراق، خطه يراع أحد طلبة العلم، والموسوم بـ "الحجاب وأدلته" تم رفعه على المنتدى الفقهي المسمى "ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية" فإذا بي اليوم لا أجد له أُثرا فحبذا إعلامي بسبب الحذف رعاكم الله.
  17. ش

    منهجية الفتوى في المدرسة المالكية الأندلسية -الإمام الشاطبي نموذجا-

    منهجية الفتوى في المدرسة المالكية الأندلسية الإمام الشاطبي نموذجا رسالة ماجستير للأخت الأستاذة دريد الزواوي ملحوظة: سيتم إدراج البحث على شكل حلقات قريبا بإذن الله تعالى على نفس الرابط. فهرس الرسالة المقدمة............................................................ 1 أهمية البحث...
  18. ش

    قاعدة الاستحسان

    لقد اشتهر على ألسنة فقهاء المذهب المالكي قولهم: "ترك القياس والأخذ بما هو أرفق بالناس" إشارة إلى أصل الإستحسان، لأن الإستحسان في المذهب المالكي كان لدفع الحرج الناشئ من اطراد القياس، فمعنى الإستحسان طلب الأحسن للاتباع الذي هو مأمور به. جاء في "إحكام الفصول": "ذكر محمد بن حويز من أصحابنا أن...
  19. ش

    قاعدة مراعاة الخلاف عند المالكية.

    اختلف المالكية في عد أصول مذهبهم، ومن بين هذه الأصول التي اختلفوا بشأنها قاعدة " مراعاة الخلاف" فمنهم من عدها من الأصول ومنهم من أنكرها. تعريف هذه القاعدة عرف "ابن عرفة" قاعدة "مراعاة الخلاف" بأنها "إعمال دليل في لازم مدلول الذي أعمل في نقيضه دليل آخر"(1) . أما ابن عبد السلام التونسي فعرفها...
  20. ش

    عمل أهل المدينة، والفرق بين إجماعهم والإجماع.

    لعل أهم الأصول التي انفرد بما الإمام مالك واعتبرها من مصادر فقه الأحكام والفتاوى هو عمل أهل المدينة، لذا اهتم به ودافع عنه في رسالته إلى الليث بن سعد. وهذه الرسالة تعد وثيقة أصولية مهمة تمثل الفكر الأصولي في معالمه واتجاهاته والذي أخذ طريقه إلى التدوين الأولي. إن عمل أهل المدينة غير الإجماع؛...
أعلى