العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مذهب

  1. م

    هام من یجیبنی علی هذه الاسئلة-بالدلیل

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... ما هو حكم من ترك ركنا أ وشرطا في الصلاة عمداً أو سهواً؟ وماهو الحكم ان ترك واجباً من واجبات الصلاة سهواً أو عمداً؟ ما هو حكم من جهر في صلاة سرية أو اسر في صلاة جهرية؟ وما هو حكم الائتمام بإمام لا یرفع صوته بالصلاة فی ت?بیرات الانتقال وسائر مواضع التی لابد ان...
  2. أ

    هل يشترط تجديد نية الصوم لكل يوم من رمضان

    هل يشترط تجديد نية الصوم لكل يوم من رمضان اختلف أهل العلم في ذلك على قولين: القول الأول: يشترط تجديد النية لكل يوم من رمضان، وهو قول الجمهور: الحنفية ، والشافعية ، والحنابلة ، وهو قول الإمام أبي حنيفة وقول داود الظاهري وابن المنذر ، واختيار ابن حزم الظاهري ، وابن باز .وعن الإمام أحمد...
  3. أ

    إن النص إذا عدل عنه أكثر أئمتنا لا يعمل به

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال في (المغني) : (( فإن قيل : ما صححه المصنف تبعا للرافعي خلافُ مذهب الشافعي ، فإنه إذا كان للمجتهد في المسألة قولان ، وعُلم المتأخر منهما كان الأول مرجوعا عنه ، فيكون مذهبه هو الثانيَ ، وقد رجع الشافعي عن القول بالصحة . كذا ذكره الربيع في (الأم) وعبر بقوله ...
  4. ل

    حكم تولي المرأة للقضاء

    اختتلف العلماء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال: أ) القـــــول الأول : المنع مطلقا . وهو قول الجمهور ( الحنابلة والشافعية والمالكية وزفر من الحنفية ) (1)قال ابن قدامه أحدها: الكمال وهو نوعان كمال الأحكام, وكمال الخلقة أما كمال الأحكام فيعتبر في أربعة أشياء أن يكون بالغا عاقلا حرا ذكرا) (2)...
  5. د

    موازنة بين الحنفية والمالكية في تتبع المقاصد

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله ومن والاه، وبعد: فالمتأمِّلُ في فقه أهل المدينة، الذين يُوصفون بأنهم "أهل الحديث"، ممثَّلا بالمدرسة المالكية يجده، في الجُمْلة، أكثرَ تَتبُّعا للمعاني والمقاصد من فقه أهل الكوفة، ممثَّلا بالمدرسة الحنفية. فالمالكيةُ، مثلا، يتَّبعون المقاصد، سواءٌ في...
  6. احمد شوقي السعيد حامد

    احياء ليلة النصف من شعبان .

    قال النووي في المجموع : يُقَالُ إنَّ الدُّعَاءَ يُسْتَجَابُ فِي خَمْسِ لَيَالٍ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةِ الْأَضْحَى وَلَيْلَةِ الْفِطْرِ وَأَوَّلِ لَيْلَةٍ فِي رَجَبٍ وَلَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَخْبَرَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ رَأَيْت...
  7. خالد بن سالم باوزير

    القول المحكم العلي في تحقيق الفرائض على المذهب الحنبلي

    بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا .. أما بعد : فهذه دروس في...
  8. ا

    منقول رفع الاشكال في حديث لعن النامصة والمتنمصة من خلال تراث العلامة بن عاشور

    هذه المسألة نقلتها من إحدى بحوثي وذلك لأهميتها ؛ ولكون هذا الحديث وقع فيه الاشكال من جانبين : من خلال القصور في تصور المسألة (فهم النص) ومن خلال القصور في تنزيل المسألة على (محالها) من خلال قاعدة (تحقيق المناط) لذلك نتوكل على الباري سبحانه وتعالى ،،، ونقول : تزخز مدونة الامام بن عاشور بتحقيقات...
  9. ع

    هام هل هذه الفتوى التي افتى بها العلامة بن عثيمين رحمه الله عليها المذهب الحنبلي ؟؟؟؟

    س 362: سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى- من جاء جوّاً إلى المدينة مباشرة وقد مر على ميقات بلده، فهل يجوز له تجاوز ميقاته دون إحرام ثم الإحرام من المدينة؟ فأجاب فضيلته بقوله: إذا كان قاصدًا المدينة لا مكة على نية أن يخرج من المدينة ويحرم من ميقاتها أي من ذي الحليفة فلا بأس حتى لو مر...
  10. ا

    من ذكاء الإمام أبي حنيفة (رضي الله عنه)

    حكاية أنها وقعت لبعض الأشراف بالكوفة وكان قد جمع العلماء لوليمة وفيهم أبو حنيفة رحمه الله تعالى وكان في عداد الشبان يومئذ فكانوا جالسين على المائدة إذ سمعوا ولولة النساء فقيل ماذا أصابهن فذكروا أنهم غلطوا فأدخلوا امرأة كل واحد منهما على صاحبه ودخل كل واحد منهما بالتي أدخلت عليه وقالوا إن العلماء...
  11. ا

    جديد نظرات في إصلاح الفكر الديني عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور : اللمعي

    نظرات في إصلاح الفكر الديني عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور سوف انشره بملف في وقت آخر
  12. ا

    جديد نظرات في إصلاح الفكر الديني عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور : اللمعي

    نظرات في إصلاح الفكر الديني عند الإمام محمد الطاهر بن عاشور المقدمة الحمد لله على ما شرعَ من سُننه وأحكامه ، وقيّض للفقه في الدين من جهابذة أعلامه ، وكشف لهم مشكل المعاني مسفراً عن لثامه ، والصلاة والسلام على رسوله غيث الكون المخمد لقتامه ، والمقرب دين الفطرة على أطراف تمامه، وعلى آله...
  13. ح

    مُـرَاعَـاةُ الخِلافِ في الاجْـتِهَادِيّات لـ د.عبد الرحمن بن معمر السنوسي

    مُرَاعَاةُ الخِلافِ في الاجْتِهَادِيّات - دراسة أصولية - (مجلة البيان) د.عبد الرحمن بن معمر السنوسي الأستاذ بكلية العلوم الإسلامية - الخروبة - جامعة الجزائر 1 ما استجدّت في واقعنا الحوادث والنّوازل ؛ وقفزت بنا المتغيّرات إلى جديدٍ من القضايا إلاّ هُرِعَتْ إلى بحثها وبيان الحكم فيها...
  14. س

    البرهان في نسب ولد الزنا من القرآن

    البرهان في نسب ولد الزنا من القرآن بحث في ولد الزنا الجزء الأول سيد السقا هذا الموضوع إستكمالاً للموضوع الأصلي : ولد الزنا .. لمن يُنسب ؟ http://www.feqhweb.com/vb/t19153 يقول سبحانه وتعالى : { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ...
  15. ع

    من دخل في صلاة الوتر بنية أن يصلية ركعة ثم بدا له أن يصليه ثلاثا هل يصح ونره؟

    السلام عليكم يا أهل الفقه من دخل في صلاة الوتر بنية أن يصليه ركعة ثم بدا له أن يصليه ثلاثا هل يصح وتره؟
  16. ع

    القران كلام الله القديم

    مامعني ان القران كلام الله قديم وما الفرق بينة وبين القران مخلوق
  17. أ

    تحميل رسالة الشيخ سلامة العزامي في نصرة مذهب الشافعية وغيرهم كالحنابلة في وجوب الظهر بعد الجمعة عند عدم تحقق أوليتها مع تعدد الجمع لغير حاجة

    هذا الموضوع من فوائد المناقشة التي جرت في هذه المسألة للمناقشة: من كتاب ( البدعة في صلاة الظهر بعد الجمعة ) الموضوع الأصلي: http://www.feqhweb.com/vb/t17141#ixzz325WxzOxT ومن فوائده:
  18. ب

    نصراني اسلم، فلمن حضانة الأولاد؟

    نصراني متزوج من نصرانية، والعائلة من الجانبين نصارى، أسلم الزوج، وعنده أولاد، وهو لا يأمن أحداً على دين أولاده، فلمن تنتقل الحضانة؟
  19. آدم جون دايفدسون

    درس دماء النساء على وفق المذهب الشافعي مع الأستاذة مريم

    Shāfi῾ī Fiqh of Uterine Bleeding أحكام دماء النساء على مذهب الشافعية باللغة الإنجليزية فقط with Ustadha Mariam Bashar Wednesdays from 10:30 AM to 11:30 AM Malaysian Time Starts Wednesday, May 28, 2014 About 8-12 weeks insha’Allah Instruction in English مع الأستاذة مريم بشار وفقها الله بداية من...
  20. آدم جون دايفدسون

    شرح الشيخ عبدالفتاح بن حسين راوه على كتاب الإقناع للشربيني رحمهما الله

    السلام عليكم؛ أرسل لي أخي الحبيب هذا الرابط المفيد: https://archive.org/details/asdasmd12014-04-21
أعلى