العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر

  1. د

    اشتغل بما ينفعك وإياك وتتبع الأغاليط

    اشتغل بما ينفعك وإياك وتتبع الأغاليط هذه نصيحة قديمة قدمتها لأحد الإخوة، فأحب أن أفردها هنا، أقول هذا ورسالتي للماجستير موضوعها "الإلزام" وأكثرها من باب تتبع الأغاليط، وشائع أن أن كل من كتب في موضوع جعل حل الأمة من مآزقها يدور في رحى رسالته. فلذا فأقدم هذه النصيحة ولو على حساب موضوع رسالتي.
  2. د

    سياسات ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر

    سياسات ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر ممايضمنُ بلوغ المأمول في نجاح مشروعنا العلمي، ويحمي مسيرةالدراسات العلمية من المتسوّرين على محاريبها، المفسدين لأجوائها وجود سياسات تتعلق بتوجيه ومراقبة المناظرات والمناقشات والمدارسات في أروقة الملتقى،وحرصاً من إدارة الملتقى على إيجاد جوّ من النقاش...
  3. د

    فوائد ذهبية

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه بعض الفوائد التي أعجبتني وأحببت أن أفيد الإخوة الكرام بها : الفائدة الأولى : يقول الشيخ محمود شاكر رحمه الله : " رب رجل واسع العلم بحر لا يزاحم ، وهو على ذلك قصير العقل مضلل الغاية ، وإنما يعرض له ذلك من قبل جرأته على ما ليس له...
  4. د

    الإمام الذهبيّ أستاذٌ في الإنصاف وفقه الخلاف .

    ضرب الإمام الذهبيّ أروع الأمثلة في العلم والإنصاف، ومعرفة أقدار الناس، ولم يمنعه الخلاف؛ حتى الخلاف العقديّ من غمط العلماء، ومحق فضائلهم .. وما أثار انتباهي ثناؤه على القفّال المعتزليّ؛ بل شيخ المعتزلة في وقته، حيث قال في ترجمته في سير أعلام النبلاء : "الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير،...
  5. د

    كيف يرضى إنسانٌ بعد أن يكون في الشعر هو الأول أن يكون في النثر هو الأخير

    لما اطلع إبراهيم اليازجي على رسالة شوقي المسماة بـ "عذراء الهند" كتب عنها فصلاً في مجلته "البيان" قال فيها: "كيف يرضى إنسانٌ بعد أن يكون في الشعر هو الأول أن يكون في النثر هو الأخير."([1]) قلت: "هذه مبالغة بادية في التأخير، وإن تضمنت ثناء في التقديم، ولا يختلف اثنان أن أمير الشعراء كان...
  6. أ

    وقوم دأبهم التطفل في المناظرة

    يقول القدوة في الأصول و الفروع و الجدل و المناظرة إمام الحرمين أبي المعالي الجويني - رحمة الله عليه - وقوم دأبهم التطفل في المناظرة ، ويستنكفون عن السؤال ، لقصورهم فيه ،ولم يبلغوا مبلغ أن يسألوا ،وربما لايفهمون أكثر ماجرى . ينتظرون فرصة أحد الخصمين على الآخر فيأخذون في الشغب و الصياح ،إيهاما...
  7. د

    من أهم ميّزات "ملتقى المذاهب الفقهية" أدب المدارسة والمناقشة ..

    يتميز هذا الموقع المبارك "ملتقى المذاهب الفقهية" بميزات عديدة، ومناقب فريدة .. منها ما جعلت منه ملجأً ومهرباً للكثير من طلبة العلم "الفارّين" من جحيم شحّ الأخلاق التي ملأت صفحات منتديات كثيرة ..ليس لذكرها نوع فائدة . إن من أهم ما تميّز به هذا الملتقى المبارك : وجود ثلّة طيبة من أهل العلم...
  8. ع

    الخطاب التداولي

    بسم الله والحمد لله.. سياسة العلم : بحر واسع من الكلام , يعظم قدره وينبل مع التطبيق المنتج لثمار أطايب .. وإن ادعيت أن هذا الباب فن لوحده , لما خشيت عائقا يعوقني ولا حسودا يرد قولي... على أنه فن لا يرتبط بالمدون في الدفاتر والدواوين : بل له تعلق بالتقدير الشخصي للأنسب والأصلح , وله تعلق بفقه...
  9. ع

    ليكن في علمك... أفيدك بشئ يغيب عنك...اعلم...اعمل بنصيحتي تفلح !

    بسم الله الرحمن الرحيم... كثرا ما أجد في مشاركات بعض الإخوة عبارات من قبيل : اعلم - فليُعلم - .. وفي معرض النقاش بين فاضلين : يقول أحدهما لصاحبه :...وأفيدك بشئ ربما لا تعلمه...(ولا يخفى القصد). هذه نصيحة مني إليك تنفعك لو عملت بها...!!! ألا ترون أن هذه العبارات بالإضافة إلى ما فيها من...
  10. ع

    لا تصح المناظرة إلا من عالمين : فمن هو العالِم؟!

    بسم الله الرحمن الرحيم , والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد وعلى أله وصحبه... من شرط المناظرة : التكافئ بين الطرفين , فلا يجوز لعالم أن يناظر من هو أقل منه علما بدرجات.. وشيخ الإسلام ابن عبد البر نص على هذه المسألة في جامع البيان... فلا مناظرة إلا من عالم لعالم... لكن !... من هو العالم...
  11. أ

    تجنب مجلس صدر لايسوى بين الخصوم

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين .... أما بعد ... ذكر الإمام أبي المعالي الجويني - رحمة الله عليه - كلاما رائعا في بعض ما يتجنبه المناظر . قال ( وتجنب مجلس صدر لايسوى بين الخصوم في الإقبال و الاستماع و إنزال كل منزلته ورتبته ، فإن الكلام بين يدي مثله ، سخف ودناءة واحتمال الذل و...
  12. أ

    إعتبار المصلحة في تفرق الأمة

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نجد جميعا المسلمين متفرقين بين جماعات وفرق تسمى[ جماعات فكرية ] يقودها منسوبون إلى الرأي والدين أحيانا و في تبعيتها أناس ظاهرهم الديانة ولكل جماعة طريقة يسيرون عليها هي السائدة في الأغلب الأعم ففي العقيدة لهم قاعدة واحدة يتفقون...
  13. أ

    ( أدب الرد على المخطىء ) كلام للعلامة ابن عثيمين - رحمة الله عليه -

    قال العلامة محمد العثيمين- رحمه الله - عند تفسيره لقوله تعالى في سورة آل عمران (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ...
  14. أ

    حكم المناظرات التي يطّـلع عليها عوام الناس ( عبد الكريم الخضير )

    سؤال ما حكم مناظرة أو حوار المخالف في الاعتقاد بدعوته ، وما الضابط ؟ وهل هناك محذور شرعي لمناظرته ؟ الجواب : أولاً المناظرات التي يطلع عليها عوام الناس هذه لا تجوز بشيء، لأن العوام لا يستوعبون مثل هذه الأمور ، مثل هذه الشبه فقد يعلق في أذهانهم شبه لا يستطاع اجتثاثها فتبقى المناظرات خاصة بأهل...
  15. م

    لِمَاذَا عِلْمُ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ؟ ... لِأَنَّ بِهِ صِيِانَةُ الدِّينِ !!

    لِمَاذَا عِلْمُ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ ؟ ... لِأَنَّ بِهِ صِيِانَةُ الدِّينِ !! الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين - صلى الله عليه وسلم - وأشهد أن لا إله إلا الله واحده لا شريك له هو يتولى الصالحين وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخاتم النبين أم بعد : فإن الله رب...
  16. أ

    اللؤلؤ و المرجان فيما يتأدب به المتناظران

    اللؤلؤ و المرجان فيما يتأدب به المتناظران قبس من كتاب أصول الجدل و المناظرة في الكتاب و السنة للشيخ الدكتور حمد بن ابراهيم العثمان حفظه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم حري بمن قصد المناظرة أن يتأدب بأداب أهل العلم عموما ، و أداب المختلفين و المتناظرين خصوصا ، يلزم أمر الله في...
  17. ه

    قاعدة (لا إنكار في مسائل الخلاف)

    هل هذه القاعدة محل اتفاق أم خلافية؟ أرجو مشاركة الأخوة للمحاورة.
  18. د

    طريقة أهل التحقيق

    طريقة أهل التحقيق قال إمام الحرمين في البرهان في أصول الفقه([1]): فلينظر الناظر: § كيف لقطنا من كل مسلك خياره. § وقررنا كل شيء على واجبه في محله. وهذه غاية ينبغي أن ينتبه من يبغي البحث عن المذاهب لها: فإنه يبعد أن يصير أقوام كثيرون إلى مذهب لا منشأ له من شيء. ومعظم الزلل يأتي أصحاب...
  19. د

    لا تتبرَّم من التكرار!

    لا تتبرَّم من التكرار! يقول أبو شامة المقدسي في كتابه "المحقق من علم الأصول" ص 87: وقد تكرر منا هذا المعنى بعبارات مختلفة مرارا في هذا الكتاب، ونقلنا فيه عبارات جامعة من الأئمة مكررين لها أيضا بعبارات مختلفة، وغرضنا بذلك تقرير المعنى وإثباته في ذهن المطالع له، وانشراح صدره لما اخترناه بذكر...
  20. د

    كل مجتهد مصيب وليس كل اجتهاد صواباً:

    كل مجتهد مصيب وليس كل اجتهاد صواباً: يقول ابن عقيل الظاهري: من هذا المنطلق أقول: أهم ما يلزم المجتهد أن يحصل له اليقين التام في صحة أصوله وقواعده وطرقه في الاستدلال، وأن يحصل له اليقين التام أنه لم يتناقض في أصوله إذا أراد تطبيقها فإن أحس بالتناقض عاد إلى تصحيح أصله قبل نصره للمسألة التي هو...
أعلى