العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر

  1. د

    فرحة الصحابة برخصة التيمم وزفرة مصدور للدبيان

    فرحة الصحابة برخصة التيمم وزفرة مصدور للدبيان يقول أسيد بن حضير رضي الله عنه لما نزلت آية التيمم: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر" وفي رواية للبخاري: "جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لك منه مخرجا، وجعل للمسلمين فيه بركة" يقول الشيخ دبيان الدبيان في كتابه "أحكام...
  2. ن

    مَلكة الفقه

    السلام عليكم ما رأيكم أيها الإخوة الأفاضل عندما يُفتح موضوع في مسألة فقهية وربما حصل فيها اختلاف فتأتي أنت وتستقريء أدلة الفريقين فيطمئن قلبك إلى رأي أحد الفريقين فتسمع صوتا من أحد أولئك الذين كأنهم يظنون أن شيخهم لا يخطيء وكأني بذلك الصوت يجرم المخالف لرأيه ويرميه بالتكبر والأنفة أيُسمى ذلك...
  3. ا

    قلب نظام الحكم والطعن في الإمام والشيخ صاحب الكرامات!

    قلب نظام الحكم والطعن في الإمام والشيخ صاحب الكرامات وإسقاط دعاة آخر الزمان .. قال بعض الشيوخ : زمان ، كنتُ في آخر مراحل الطفولة ، وفي أول خطوات الشباب ، كنتُ طالبًا في المدرسة ، مع زملاء لي ، أعمارنا مابين السابعة عشرة ، والثانية عشرة ، وبدأنا في الذهاب إلى المسجد بتوفيق من الله ... وفجأة ،...
  4. أ

    المراد بقول ابن المنذر : (أصحابنا).

    ليس مراده أصحابنا الشافعية ولكن مراده فقهاء المحدثين في مقابل مدرسة أهل الرأي فمراده الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد وأبي ثور وغيرهم وقد يذكر هذا المصطلح في الخلاف بينهم فيقول وقد خالف الشافعي بعض أصحابنا وقال غير أحمد من أصحابنا وهكذا فقوله : (أصحابنا) في مقابل مدرسة...
  5. أ

    الخلاف المعتد به (المعتبر) موجود في أكثر مسائل الشريعة.

    أحسن الله إليكم كثر في الآونة الأخيرة الخروج عن هدي العلماء في التعامل مع المخالف وأدب المناظرة والحوار وغبي على كثير من الطلبة التمييز بين أنواع الخلاف وخاصة المعتبر من غيره وقد شفى الإمام الأشم أبو إسحاق الشاطبي الغليل عندما تطرق لهذا الأمر في كتابه الموافقات فلينظر هناك وهذه فائدة قصيرة...
  6. د

    وقف على شفيرها طائفتان من الناس: المحدثون والأحكام!!

    وقف على شفيرها طائفتان من الناس: المحدثون والأحكام!! يقول الحافظ ابن دقيق العيد في كتابه المصنف في علوم الحديث "الاقتراح في فن الاصطلاح": الباب الثامن في معرفة الضعفاء وهو من الأسباب والعلوم الضرورية في هذا الفن ، إذ به يزول ما لا يُحتجُّ به من الأحاديث . وقد اختلف الناس في أسباب الجرح ، ولأجل...
  7. أ

    فوائد عن مذاهب الأئمة المندثرة والمشهورة ومنزلة (التعليقة) للإمام الإسفراييني

    الحمد لله وحده... هذا نقل اعترضني البارحة فوقفت عنده طويلا لنفاسته قال شيخ الحرمين أبو الحسن محمد بن عبد الملك الكَرَجي في كتابه الذي سماه " الفصول في الأصول عن الأئمة الفحول إلزاما لذوي البدع والفضول " وكان من أئمة الشافعية : " ...فإن قيل: فهلا اقتصرتم إذا على النقل عمن شاع مذهبه وانتُحل...
  8. م

    فضلاً، ساعدني في توضيح تعريف التهانوي للاستدراك!

    ما المراجع التي تساعد على فهم تعريف التهانوي للاستدراك حيث عرّفه بقوله: " الاستدراك في عرف العلماء يطلق على ذكر شيئين يكون الأول منهما مغنيًا عن الآخر، سواء ذكر الآخر أيضًا مغنيا عن الأول كما إذا كان الشيئان متساويين، أو لم يكن، كما إذا ذكر أولا الخاص ثم العام، كما تقول في تعريف الإنسان: الناطق...
  9. أ

    شراء القفال كتاب الاختلاف لابن المنذر من أجل الوقوف على سلف لقول

    قال القاضي الحسين في تعليقته من باب صلاة التطوع: " كان القفال يقول وددت أن أجد قول مَنْ سَلَف القنوت في الوتر في جميع السنة لكني تفحصت عنه فما وجدت أحدا قال به قال القفال وقد اشتريت كتاب ابن المنذر في اختلاف العلماء لهذه المسألة خاصة ففحصت عنها فلم أجد أحدا قال به إلا مالكا فإنه قال بالقنوت في...
  10. ا

    الفقه مرقاً لا يعتليه الجبناء … و إن تعلَّموا !

    الفقه مرقاً لا يعتليه الجبناء … و إن تعلَّموا ! (( قال الدارقطني في إحدى تعليقاته :” الحديث ليس بموقوف و لكن الراوي جبن أن يرفعه ! ” أو كما قال . هذا جبن ورع … و قال ابن تيمية رحمه الله ما معناه : كم من جبان يظن نفسه ورعاً و هو لا يحجم الا لجبنه والفرق بين الورع والجبن لا يميزه كثير من...
  11. ا

    (مناظرة الكبار) بين القاضي عبد الجبار والاسفرايني

    مناظرة الكبار مما لاشك فيه إن قواعد المناظرة تؤدي إلى معرفة الحق، والمناظرة من النظر والأصل الواحد في هذه المادة هو رؤية في تعمق وتحقيق في موضوع مادي أو معنوي ، والنظر قد يكون في شيء مادي (فنظر نظرة في النجوم ) وقد يكون في شيء معنوي ( يوم ينظر المرء ماقدمت يداه) والمناظرة في الاصطلاح هي : تردد...
  12. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (6)

    الحمد لله وحده هذه هي الحلقة السادسة من سلسلة المناظرات الفقهية نتعلم منها : أدب العلماء في مجالس النظر أدب الخلاف والمناظرة معرفة طرق الفقه والتفقه معرفة مآخذ الأحكام والأدلة التدرب على استعمال الأقيسة الكشف عن الفروق الفقهية الكشف عن النظائر والأشباه الكشف عن علل ومعاني ومقاصد الأبواب...
  13. د

    حوار الخميس الفقهي (10):"المشرف الشبكي" الواقع والمأمول.

    حوار الخميس الفقهي (10) "المشرف الشبكي" المشرف العلمي في الملتقيات العلمية؛ ما هو الواقع وما هو المأمول؟ بلا شك كان للملتقيات العلمية دور حيوي في البناء الأدبي والمعلوماتي لكثير من طلبة العلم، وقد بدأت ألاحظ ذلك في خطابات بعض طلبة العلم، بل صارت بعض التوجهات تنعكس على الواقع بشكل سريع وممتد...
  14. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (5)

    بارك الله فيكم ونفع بكم نقدم بتعريف لأبي سعد المُخرِّمي: هو أبو سعد المبارك بن علي المخرمي تفقه بالقاضي أبي يعلى وبالشريف أبي جعفر وكانا من كبار الحنابلة والقائمين بالمذهب في عصرهما وكان مليح المناظرة ومحبا للكتب جماعا لها حصل مرة كتابا فأنشد: كم من كتاب تعبت في طلبه ***** وكنت من أفرح...
  15. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (4)

    المناظرة الرابعة: بين شيخ الشافعية والمدرسة النظامية الشيرازي وشيخ الحنفية الدامغاني موضوع المناظرة: الذمي إذا أسلم هل تسقط عنه الجزية؟ "كانت هذه المناظرة عندما اجتمعا في عزاء ببغداد سئل الشيخ أبو إسحاق الشيرازي الشافعي عن الذمي إذا أسلم هل تسقط عنه الجزية لِما مضى ؟ فمنع من ذلك وهو مذهب...
  16. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (3)

    قبل أن نتمتع بقراءة المناظرة بين الشيخ أبي إسحاق الشيرازي الشافعي وبين القاضي أبي عبد الله الدامغاني الحنفي أقدم بتعريف وجيز للإمام الدامغاني لعدم شهرته عند أكثر طلبة العلم في هذا العصر وإن كان مشهورا عند أهل العلم ولعل ذلك لعدم وصول مؤلفاته _ وهي قليلة _ إلينا هو محمد بن علي بن محمد أبو عبد...
  17. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (2)

    المناظرة الثانية: بين شيخ نظامية بغداد إبراهيم بن علي الشيرازي وشيخ نظامية نيسابور عبد الملك بن عبد الله الجويني. موضوع المناظرة: إجبار البكر على الزواج. تتنبيه متواضع: ما لونته بالأخضر فإنه يجري مجرى القواعد والفوائد الأصولية الكلية استدل الشيخ الإمام أبو إسحاق رحمه الله بنيسابور في...
  18. أ

    مناظرات فقهية رائعة رائقة شائقة (1)

    السلام عليكم ورحمة الله فإني أسأل الله عز وجل أن يوفق القائمين على هذا الملتقى المبارك وأن يجزيهم خير الجزاء وأن يكفيهم شر الأعداء وبعد: هذا موضوع يشتمل على ذكر بعض المناظرات الفقهية المطولة التي جادت بها قرائح الأذكياء من الفقهاء هو أليق بهذا الملتقى الفقهي ورواده. يُمتع فيه المتفقه بصره...
  19. أ

    كلمة 23 دقيقة : قبل أن تستدرك على الأئمة الكبار

    للتحميل
  20. د

    التقريظ: هل يجوز بمقابل، أو بغير مقابل؟ أ.د. رفيق المصري

    التقريظ: هل يجوز بمقابل، أو بغير مقابل؟ أ.د. رفيق المصري آمل قراءة الموضوع والاستفادة منه، وربما تُفاجأ بطريقة تناوله، فلعلك حينها تحتاج إلى معرفة الدكتور رفيق المصري، وقلمه الناقد، وحديثه الصريح والمباشر. ربما يكون ذلك أدعى لتقبله، وأمثِّل بمن يصدم بقراءة مقالات الدكتور رفيق المصري وهو...
أعلى