العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر

  1. م

    [جديد] "الخلاف الفقهي " سلسلة دروس، للدكتور الشريف حاتم العوني

    هذه سلسلة دروس لفضيلة الشيخ الدكتور حاتم الشريف-حفظه الله- بعنوان (الخلاف الفقهي) يبين فيها بعض النقاط التي أوردها في كتابه[ اختلاف المفتين ] http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=78544 http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=78545 http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=78614
  2. ي

    الوصايا العشر لتفريق المسلمين باسم الإسلام - مقال نقدي لاذع !

    الوصايا العشر لتفريق المسلمين باسم الإسلام - مقال نقدي لاذع! د/ حاتم العوني من الناس من يصطنع الأصدقاء، ومنهم من يصطنع الخصوم والأعداء. ومن الناس من يسعى لتوحيد الصف، ومنهم من يسعى لتفريقه. ومن الناس من يتسع خندقه لكل من لم يكن عدواً له، ومنهم من يضيق خندقه إلاّ على من كان نسخة مطابقة له في...
  3. ع

    منهج العلامة الوادعي في مخالفة الغلاة ـ الجزء الأول ـ .

    بسم الله الرحمن الرحيم فهذا الجزء الأول من كتاب ( منهج العلامة الوادعي في مخالفة الغلاة ) , كنت قد بثثته في بعض المنتديات على شكل حلقات , ثم توقفت لبعض المشاغل بمشاريع أخرى ـ يسر الله إتمامها ـ , وحتى تعم الفائدة , جعلته على صيغة / pdf . وكان الدافع الأول وراء هذه السلسلة هي رد عدوان بعض من...
  4. ع

    مهلاً ياغلاة التجريح .

    كتاب ( مهلاً ياغلاة التجريح ) يتحدث عن عددمن قضايا الخلاف بين الدعاة في هذا العصر كمسألة الإنتخابات , والصور والتلفاز , وغيرها .وقد طبع مراراً ونفع الله به ’ وتبصر كثير من الشباب بفضل الله تعالى . وها أنا أضعه كاملاً على برنامج بي دي إف :
  5. د

    أخطاء شائعة في الاستدلال والاعتراض

    بسم الله الرحمن الرحيم أخطاء شائعة في الاستدلال والاعتراض الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه هذا موضوع خاص بتسجيل أبرز مواضع الخطأ في الاستدلال والاعتراض والتي شاعت بين الباحثين وطلبة العلم، وللأسف فإن هذه الأغلاط حاضرة في المصنفات المعاصرة ومن جملتها...
  6. ط

    اتقوا الله يا طلبة العلم

    أوصي نفسي قبل أن أوصيكم بتقوى الله.فليس بين الله وبين أحد من عباده سببا الا تقواه.وأول من تسعر بهم النار يوم القيامة -والعياذ بالله- ثلاثة منهم عالم قارئ للقران.وقال ابن مسعود -رضى الله عنه-:كفى بخشية الله علما وكفى بالاغترار به جهلا.وقال بعض السلف:قصم ظهري رجلان عالم متهتك وجاهل متنسك.وعن علي...
  7. ب

    ما تقول في معاوية؟

    قرأت في كتاب " العواصم من القواصم" تحقيق "محب الدين الخطيب": "سألني مرّة أحد شباب المسلمين ممن يحسن الظن برلأيي في الرجال: ما تقول في معاوية؟ فقلت له:ومن أنا حتى أُسأل عن عظيم من عظماء هذه الأمة وصاحب من خيرة أصحاب محمدصلى الله عليه وسلم؟ إنّه مصباح من مصابيح الإسلام، لكنّ هذا المصباح سطع إلى...
  8. ب

    اتهامات باطلة..أم صحيحة؟!

    من حوالي شهرين، أهداني الشيخ الدكتور ناجي بن راشد العربي – بارك الله به – كتيّباً من تأليفه بعنوان "التنبيهات المرضية على الأحاديث الضعيفة في كتب الشيخين ابن القيم وابن تيمية"، ولما قرأت فيه أنكرتُ أموراً كثيرة، واستغربت منها، وقد ذكر الشيخ في المقدمة الهدف من كتيّبه، من ذلك:"بيان أنّ الشيخين –...
  9. ط

    حوار حول...(المذهب الراجح)

    في يوم من أيام الصيف,بعد أن أدينا صلاة العصر في جماعة بحمد الله,كنت أسير مع أحد أصدقائي من طلبة العلم.وكنا نتجاذب أطراف الحديث حتى تكلمنا في مسألة طلب علم الفقه.فدار بيننا الحوار التالي: أ:كيف تطلب علم الفقه؟ طارق:أنا شافعي المذهب. أ:ولماذا تتمذهب؟ طارق:نصح بذلك المشايخ.أن تبدأ في مذهب سماع...
  10. ط

    علقها في رقبة عالم واطلع سالم

    السلام عليكم, -قال الإمام الأوزاعي : من أخذ بقول المكيين في المتعة ، والكوفيين في النبيذ ، والمدنيين في الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء ، فقد جمع الشر . وكذا من أخذ في البيوع الربوية بمن يتحيل عليها ، وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسع فيه ، وشبه ذلك فقد تعرض للانحلال -قال إسماعيل القاضي ...
  11. ط

    ثناء أعلام الفقه من (الأئمة المجتهدين) على بعضهم البعض

    الإمام سفيان الثوري (ت 161 ه): قال سفيان الثوري: كان أبو حنيفة أفقه أهل الأرض في زمانه . الإمام مالك بن أنس (ت 179 ه): قال الإمام مالك: كان الأَوْزَاعِيُّ إمامًا يُقتدى به. قيل للإمام مالك بن أنس: (هل رأيت أبا حنيفة؟) قال: (نعم، رأيت رجلًا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبًا، لقام بحجته.)...
  12. أ

    حوار الخميس (18): مواطن الإعجاب في الملتقى

    رشح هذا الموضوع ليكون حوار هذا الأسبوع: https://feqhweb.com/vb/threads/4414 ونستحث جميع الإخوة والأخوات على القراءة هناك، والمشاركة..
  13. د

    أحمق كلمتين ألقاهما إبليس على ألسنة أعدائه!

    يقول ابن حزم رحمه الله: لم أر لإبليس أصيد ولا أقبح ولا أحمق من كلمتين ألقاهما على ألسنة دعاته: إحداهما: اعتذار من أساء بأن فلاناً أساء قبله. الثانية: استسهال الإنسان أن يسيء اليوم لأنه قد أساء أمس. فقد صارت هاتان الكلمتان عذراً مستهلتين (يعني بابين ) للشر ومدخلتين له.
  14. ج

    مقولة في أدب الخلاف عند السلطة وعدمها من حنبلي منصف

    قال ابن عقيل رحمه الله: "رأيت الناس لا يعصمهم من الظلم إلا العجز, ولا أقول العوام، بل العلماء، كانت أيدي الحنابلة مبسوطة في أيام ابن يوسف، فكانوا يتسلطون بالبغي على أصحاب الشافعي في الفروع، حتى لا يمكنوهم من الجهر والقنوت، وهي مسألة اجتهادية، فلما جاءت أيام النظام ومات ابن يوسف وزالت شوكة...
  15. أ

    نريد خبراتكم في المناظرة ؛ ممكن ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين أما بعد لاشك أن الإستفادة من خبرات إخواننا في مجالاتهم العلمية و العملية لهي من أهم أبواب التربية و العلم ، ولما كانت المناظرة و المجادلة في متناول العام و الخاص قدحت في نفسي فكرة وهي : كل واحد منكم مرت عليه مواقف وهو يناظر غيره من طلاب العلم أو...
  16. أ

    الاختلاف بين المشروع و المذموم.

    الحمد لله... لا شك و لا ريب أن الاختلاف من طبعيَّة البشر,، بمعنى أن الخلاف في ذاته - إن لم يؤد إلى اختلاف القلوب - فهو أمر محمود إذا كان قصد الأطراف هو التوصل للحق. ومن سبر سير السلف الصالح علم أنهم اختلفوا فيما بينهم في مسائل شتى, لكن اختلافهم تلمس فيه بحثهم عن الحق و الصواب دون التفات إلى نصر...
  17. د

    حوار الخميس الفقهي (16): المنتديات وترتيب المتعلمين

    المنتديات وترتيب المتعلمين اعتنى أهل العلم بضبط درجات المتعلمين سواء كان في درجات دراستهم، أو في طريقة تأهلهم، ومن تأهل فهناك درجات متفاوتة فهناك شيخ المذهب وشيخ الفتوى والمجتهد المقيد والمجتهد المطلق، ناهيك عن شروط الفتوى وأهلها، وآداب نقلها، وهكذا. ولسنا الآن بصدد التكلم عن الأثر السلبي...
  18. أ

    السلام عليكم : إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل .

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ... أما بعد : يقول الإمام الأوزاعي - رحمة الله عليه - ( إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل و منعهم العمل ) . ألا يخشى هؤلاء الذين ديدنهم الردود و الجدال أن ينطبق عليهم هذا القول : و يكونون من الذين أبغضهم الله أو أراد بهم شرا ؛ آلا يبحثون عن أسباب...
  19. ع

    ركائز فقه الاختلاف للعلامة القرضاوي

    قواعد فقة الاختلاف يقول العلامة الدكتور يوسف القرضاوي ومن هذه الركائز والقواعد التي تجب رعايتها واعتبارها في فقة الاختلاف 1 -اعتبار ان الاختلاف في فروع الفقة ضرورة . 2 - اعتبار ان الاختلاف في فروع الفقة رحمة وتوسعة للامة . 3 - اعتبار ان الاختلاف في فروع الفقة ثروة في التشريع للامة . 4 - ان...
  20. أ

    وسط بين طرفين في (الخضاب بالسواد)

    وهي مسألة اختلف فيها العلماء منذ عصر الصحابة رضي الله عنهم؛ فمنهم من حرمه لغير المجاهدين، ومنهم من كرهه،ومنهم: من أباحه. أولاً: لا شك أن المسألة خلافية، وأن الخلاف فيها معتبر؛ إذ صح عن عدد من الصحابة –رضي الله عنهم- أنهم خضبوا بالسواد، ولم ينقل الإنكار عليهم من أحد، منهم الحسن والحسين وسعد بن...
أعلى