العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى آداب الجدل وقوانين النظر

  1. ر

    سلسلة : طالبُ العلمِ الرّبّاني و قِيَمُ التواصل الإيجابي ( 1/7 ) حُسْنُ الظنّ بالمتكلم . . بين التضييع

    سلسلة : طالبُ العلمِ الرّبّاني و قِيَمُ التواصل الإيجابي ( 1/7 ) حُسْنُ الظنّ بالمتكلم . . بين التضييع والتمييع : من الأصول العلمية المنهجيّة و التربويّة التي تميّز الربّانيّين من العلماء وطلبة العلم ، وتشكّل قيمةً إيجابيّةً...
  2. ع

    حصري اصول الجدل والمناظرة

    لما كانت المداولات الاصطلاحية ناشئة عن مدلولات اللغوية ومرتبطة بها لزم الرجوع إليها والاعتماد عليها.أ‌- المقاربة المعجمية:ترجع مادة ج.د.ل في جذرها اللغوي إلى معنى مادي يفيد الصلابة والقوة كما في قولنا: جدل الجدل: إذا الحكم فتله، وإلى معنى معنوي كما في دلالتها على...
  3. د

    الاعترافات الباردة

    https://twitter.com/fhashmy/status/336244560860704770/photo/1
  4. د

    الفيوز ضاربة والأحسن أن تغير الرأس!

    الفيوز ضاربة والأحسن أن تغير الرأس! https://twitter.com/fhashmy/status/337294911428775936/photo/1
  5. د

    جديد التعمق والموضوعية

    التعمق والموضوعية https://twitter.com/fhashmy/status/347659481909428224/photo/1
  6. م

    من طرق إيجاد الدليل

    هل للسادة المشايخ ملاحظات على هذا الضابط ؟ دليل موافقك هو دليلك إن لم يخالف أصولك وقواعدك وهل يصح أن نقول ؟ نقيض دليل مخالفك أو ماضعفه خصمك هو دليلك إن وافق أصولك وقواعدك ( هذا يدخل فيه أن يكون قويا عندك)
  7. ع

    الجَانِبُ الأَخْلاَقِيّ فِي الفِكر الفِقْهِيّ التَعَدُّديّ - مِنْ المَنَاهِجِ الفِقْهِيَّةِ فِي التَّعَامُلِ مَعَ الخِلافِ

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا مُحمّد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.. فإنَّ من المناهج الفقهيّة في التعامل مع الخلاف؛ اعتبار الجانِب الأخلاقيّ في الفِكر الفقهيّ التعدّديّ، ولعلّي أبدأ في هذا المقام بذكر تطبيق لهذا الجانب الأخلاقي عند الترجيح بين...
  8. د

    فقه المسألة يتجاوز التفتيش عن "القول الراجح"

    قضية الراجح في المسائل الخلافية قضية نسبية يختلف فيها أهل العلم وتتفاوت فيها أقوالهم وطرائقهم. لكن المهم جدا هو فقه المسألة. فإدراكنا للخلاف في المسألة هذا لوحده فقه. إدراكنا لحجم الأدلة في المسألة قوة وضعفا هذا فقه آخر. استيعابنا لدرجة الاستدلالات استقلالا واقترانا، هذا فقه آخر. إدراكنا...
  9. ع

    التوقّف، وثقافة (لا أدري) ! ..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا مُحمّد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.. فإن موضوعيّة التعامل مع خلافات الفقهاء تتمثّلُ في التوقّف وعدم الاستعجال في تقرير النتائج والأحكام، فما لم يكن المرءُ مُطمئنًّا إلى ما اهتدى إليه، متيقنًا مما وصل إليه؛ فإنه...
  10. د

    هل القوانين المخالفة للشريعة الإسلامية دستورية؟

    هل القوانيـن التي تبدو مخالفـة للشريعة الإسلامية في بلادنا العربيـة الإسلامية دستـوريـة؟ تمهيـد مفيـد: القانون باختصار كلمة يونانية معربة (kanun) تعني العصى المستقيمة، إذ تستخدم في اللغة اليونانية مجازا للتعبير عن معنى القاعدة أوالقدوة للدلالة على الاستقامة في القواعد والمبادئ القانونية. ثم...
  11. أ

    القواعد الذهبية لضبط الخلاف في المسائل الفقهية

    ## هذه القواعد الذهبية لضبط الخلاف في المسائل الفقهية ## ذكرها شيخنا ( أبو بكر بن سالم باجنيد ) في موضوع حكم شهادة الولد لوالده والوالد لولدهنقلناها إلى موضوع مستقل للفائدة ولفتح المجال للإثراء والمناقشة سائلين المولى أن يجزيه خير الجزاء وأن يفتح عليه فتوح العارفين
  12. د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    كتاب قواعد في التعامل مع العلماء ؛ لشيخنا الدكتور: عبد الرحمن بن معلا اللويحق

    قواعد في التعامل مع العلماء تقديم: سماحة شيخنا العلاَّمة عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز -رحمه الله- تأليف شيخنا: د. عبد الرحمن بن مُعَلاَّ اللّويحق -حفظه الله- دار الوراق للنشر والتوزيع الطبعة الأولى 1415هـ ويقع في (192) صفحة رابط التحميل http://www.feqhweb.com/dan3/uploads/13629771511.pdf
  13. أ

    الحوار الناجح مع الصوفية والأشاعرة (أهل السنة)

    بسم الله الرحمن الرحيم الحوار من بعيد، والحوار بالحكمة والموعظة الحسنة يأسر القلوب، ويحبب المتحاورين فيما بينهم، ويعيد الشاردين إلى جادة الحق والصواب. أعلم العديد من العلماء وطلبة علم، رجعوا إلى العقيدة الصحيحة الصافية، وكان السبب في ذلك مناظرات الشيخ العرعور مع الروافض، حيث أن هؤلاء العلماء...
  14. أ

    صلّ في الطريق او في بني قريظة ، المهم ان لا يعنف بعضنا بعضا

    صلِّ في الطريق .. او في بني قريظة .. المهم : ان لايعنف بعضنا بعضا .. والاهم : ان لا تترك الصلاة رأسا .. !! ،،، وشهد شاهد اخر : " كلاكما محسن " وعززنا بثالث: "لك الاجر مرتين "
  15. أ

    لماذا أرى الاسئلة والاستفسارات مقتصرة على المبتدئين ؟

    سؤال يدور في ذهني وكنت اؤجله كثيرا .. ظاهرة هنا وهي ان الاسئلة المطروحة للمناقشات تصدر في الاعم الاغلب من المبتدئين .. قلما رايت مشرفا طرح سؤالا شرعيا .. قلما رايت اصحاب ( د ) من يطرح الاسئلة للمناقشات .. قلما رايت من اصحاب التخصص من يتسفسر ويسال .. ان كنتم علماء فاخبرونا ... وان كنتم طلبة علم...
  16. د

    "لو ذهبنا نترك كل كتاب وقع فيه غلط لضاق علينا المجال"

    "لو ذهبنا نترك كل كتاب وقع فيه غلط لضاق علينا المجال" قال الإمام ابن دقيق العيد رحمه الله في معرض دفاعه عن مختصر ابن الحاجب الفقهي "جامع الأمهات": "ولو ذهبنا نترك كل كتاب وقع فيه غلط أو فرط من مصنفه سهو أو سقط لضاق علينا المجال، وقصر السجال، وجحدنا فضائل الرجال، وفاتنا فوائد تكاثر عديد الحصا،...
  17. أ

    كيف نختلف؟

    الأعضاء الكرام وزوار ملتقانا الأخيار السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موضوع " أدب الخلاف " موضوع كثيرا ما تكلم فيه الأولون والآخرون لأنه خطير والتوازن فيه صعب وعسير ،،،،،،،،،،،،،،، فهل الخلاف سنة كونية ربانية أم هو مرض وشذوذ؟ وما معنى قوله تعالى (ولا يزالون مختلفين)؟ ما نتائج الخلاف الإيجابية...
  18. د

    مناظرة بين عبد الجبار المعتزلي و الأستاذ أبا إسحاق الإسفرائيني الشافعي .

    دخل القاضي عبد الجبار المعتزلي دارا فرأى الأستاذ أبا إسحاق الإسفرائيني فقال له على الفور: سبحان من تنزه عن الفحشاء !. فقال الأستاذ على الفور: سبحان من لا يجري في ملكه إلا ما يشاء!. فالتفت إليه عبد الجبار وعرف أنه فهم مراده ، وقال له: أيريد ربنا أن يعصى؟! فقال له الأستاذ: أفيعصى ربنا قهرا؟ ...
  19. م

    استنزاف العقل الفقهي!

    "استنزاف" العقل الفقهي العقل الفقهي المعاصر (في ظني) يعيش أصحابه؛ حالة أشبه بـ"الحرب الأهلية" التي تنخر في الجسد عادة وتعيق عن المقاومة والتطوير في أي ميدان! المتفقه اليوم بحاجة لمجاوزة هذا الاستنزاف غير المحدود لطاقاته في قضايا هامشية يسوغ فيها الاختلاف من لدن الصحابة. هذا الاحتراب الدائر بين...
  20. د

    حينما تحلق الردود شمالا! ثم تنعكس جنوبا!

    حينما تحلق الردود شمالا! ثم تنعكس جنوبا! جملة كبيرة من الإشكالات الواقعة في الردود هذه الأيام تفتقد إلى أساسيات لا تقبل القسمة، فالأركان مفقودة، والشروط لا تزال مخطوطة لم تحقق! أما الكمال والإبداع فبين أسفٍ على ماضي عتيق، أو مؤجل إلى مستقبل مجهول! وتتعجب حين تتفاجأ أن كثيرا منها يتتبع ما...
أعلى