العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى فقه أهل الظاهر

  1. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    فقه الرحمة

    قتلوه قتلهم الله روى جابر بن عبد الله قال :" خرجنا في سفر فأصاب رجلا منّا حجر ، فشجّه في رأسه ، ثم احتلم ، فسأل أصحابه فقال : هل تجدون لي رخصة في التيمم ؟ فقالوا : ما نجد لك رخصة و أنت تقدر على الماء ، فاغتسل فمات ، فلما قدمنا على النبيّ ـ صلى الله عليه ـ و سلم أخبر بذلك فقال : قتلوه قتلهم...
  2. ص

    دارة أهل الظاهر

    موقع دارة أهل الظاهر هو www.zahereyah.com
  3. و

    دارة أهل الظاهر

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد حاولت فتح دارة أهل الظاهر لكني فوجئت بأنه أغلق نهائياً وظهرت لي الرسالة التالية : رسالة إدارية تم إغلاق الدارة نهائيا فنعتذر لجميع الأعضاء والزوار - يعلن ابن تميم الظاهري أنه بريء من كل مقال كتبه أو تعليق أو شريط مسجل أو...
  4. ا

    ماهي دوافع منكري القياس؟

    أيها الأكارم أسعد الله أوقاتكم بالخيرات مما لا يخفى عليكم أن هناك طوائف عديدة كالظاهرية والمعتزلة والشيعة قد أنكرت القياس لدوافع عديدة، هل منكم من يدلني على مراجع تفيدني في ذلك، ولكم منا أصدق الدعاء..
  5. ك

    الاستدلال بأحد الأثرين على الآخر في حجية القياس

    ذكر الإمام ابن القيم رحمه الله عز و جل ما يذهب إليه القياسيون و هو أن من أنواع الاستدلال هو الاستدلال بأحد الأثرين على الآخر و هذا هو حكم التسوية بين المتماثلين, فضرب مثالا على الاحراق و الدخان, فكلا الأثرين يدل على الآخر, و هذا هو التسوية بين المتماثلين.فظاهر كلام ابن القيم يوحي أن الاستدلال...
  6. ك

    نظرية التسوية بين المتماثلين و الفرق بين المختلفين

    نظرية التسوية بين المتماثلين و الفرق بين المختلفين قال ابن القيم رحمه الله تعالى على لسائن القياسيين دائما:و قد ركّز الله في فطر النّاس و عقولهم التسوية بين المتماثلين, و إنكار التفريق بينهما, و الفرق بين المختلفين و إنكار الجمع بينهما. قلت: و هذا باطل لا شكّ في بطلانه, و يقال لمن أثبت هذا...
  7. ك

    خطأ الاستدلال بالآيات القرآنية على حجية القياس

    خطأ الاستدلال بالآيات القرآنية على حجية القياس ذكر الامام ابن القيم رحمه الله تعالى إشارات القرآن إلى القياس,و كلامه كان على لسان القياسيين, فذكر على لسانهم قياس النّشأة الثانية على النّشأة الأولى في الإمكان(يشير إلى قوله عز و جل"و ضرب لنا مثلا و نسي خلقه,قل من يحيي العظام و هي...
  8. ك

    المطلق و المقيد و تطبيقات ابن حزم عليها

    بسم الله الرحمان الرحيم قواعد في العموم و الخصوص فيما يلي محاولة مني في ما فهمته من مسألة العموم و الخصوص و المطلق و المقيد, و تطبيقات ابن حزم , فهي محاولة فقط, فإن كانت فيها ملاحظات أو أخطاء تقبلتها بصدر رحب العام:هو اللفظ الدال على جنس و يستغرق جميع أفراده دفعة واحدة...
  9. أ

    أين أجد أقوال داود الظاهري في الفقه ؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزاكم خير: أريد أن أوثق رأياً فقهياً لداود الظاهري فمن أين ؟؟ هل من المحلى لابن حزم ؟ فقد بحثت فيه فلم أجد ما أريده ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ظهر لي على قوقل : (فقه داود الظاهري وأثره في الفقه الإسلامي ) لعارف بن خليل أبو عيد موجودة فهرسته على موقع...
  10. أ

    خزانة فقه أهل الظاهر

    هنا تجمع الكتب الخاصة بفقه أهل الظاهر وروابطها 1- هل توجد مراجع فقهية للمذهب الظاهري غير المحلى لابن حزم- الأخ محمود عبد العزيز أبو المعاطي http://www.feqhweb.com/vb/t7996 2- المنهجية عند ابن حزم : تلخيص لمباحث من كتاب "نظرية المعرفة عند ابن حزم"- الأخ عبد الرحمن آل زعتري...
  11. ع

    على أصول أهل الظاهر : هل في الأوراق النقدية زكاة ؟

    مع التعليل الوافي للمدارسة . أما أنا فلا أظن ، ولكن لعل عند غيري غير ما عندي .
  12. د

    هل موافقة الظاهرية لأحد المذاهب يقدح في كون ذلك القول مفردا لذلك المذهب؟

    هل موافقة الظاهرية لأحد المذاهب يقدح في كون ذلك القول مفردا لذلك المذهب؟
  13. م

    الإعلام بحكم الانتعال حال القيام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذا بحث لأحد طلبة العلم المتيزين والمتخصصين في علم الحديث ، وظاهري أيضا.
  14. م

    سؤال للسادة الظاهرية الفضلاء..

    هل الظاهرية مذهب أم منهج؟ وهل الأمام ابن حزم الظاهري ، كان مجتهدا اجتهاد مطلق أم كان يأصل لأ قوال داوود ابن علي ،وينافح عن المذهب(أوا المنهج) ؟ أرجو الأجابة من أهل الأختصاص. كامل الود.
  15. م

    هل توجد مراجع فقهية للمذهب الظاهري غير المحلى لابن حزم

    هل توجد مراجع فقهية للمذهب الظاهري غير المحلى لابن حزم أفيدوني أفادكم الله؟؟؟
  16. ع

    المنهج ... حقيقته وكنهه !!

    حيا الله الأحبة بداية وحتى نشعر باننا نؤدى بعض ما علينا لإسلامنا ولمنهجنا ووجهتنا وطريقتنا كلمة المنهج ماذا يعنى بها المسلم ؟ وماذا يعنى بها كل من يرددها ؟ كثيرا ما نسمع المنهج الظاهرى !!! فلان ليس عنده منهجية!!! هذا لا يمتلك آلية المنهج المنضبط !!! الظاهرية ليست مذهبا بل هى منهج !! ظننت أن...
  17. أ

    غلبة الظن,,,

    الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله, ام بعد,,, ما الفرق بين غلبة الظن و بين اليقين؟ و بين غلبة الظن و الشك؟ الذي تحرر في ذهني بعد تاملا طويــــل ان اليقين هو غلبة الظن! و ان كلمة غلبة الظن ما هي الا اصطلاح , و ليست كلمة تُحمل على مدلولها اللغوي! فالمسائل التي نطلق عليها انه "ظنية الثبوت" ...
  18. م

    مسالة للبحث

    هل وقف أحد على رد الجمهور على حديث الوليدة التي استدل به الظاهرية على مكث الحائض في المسجد
  19. د

    هل قال أهل الظاهر بوجوب تحية المسجد؟

    هل قال أهل الظاهر بوجوب تحية المسجد؟ ذاع القول عن أهل الظاهر أنهم قائلون بوجوب تحية المسجد، ومن أقدم ذلك ما نقله ابن بطال في شرح البخاري([1])، وابن عبد البر في التمهيد([2])، والقاضي عياض في شرح مسلم([3]). ونقلوا عنهم أنهم أخذوا بظاهر حديث أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا دخل...
  20. د

    مشكلات المسائل عند الظاهرية!

    مشكلات المسائل عند الظاهرية!
أعلى