العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى فقه أهل الظاهر

  1. ا

    كيفية التحرير للصحيح من أقوال أهل الظاهر.

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا تعليق على مسألة ذكرها الدكتور الفاضل عبد الباقي السيد الظاهري في قسم أصول الفقه تتعلق بأصول أهل الظاهر، فأحببت التعليق عليها وبيان وجهها، فأقول وبالله...
  2. ا

    أقسام المياه عند أهل الظاهر

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الفقهاء تكلموا عن المياه وأقسامها في كتب الفقه، ومنهم من يجعلها على قسمين، ومنهم من يجعلها على ثلاثة، ومنهم من يجعلها على أربعة أقسام أو أكثر بحسب نظر...
  3. ع

    وقفة مع الإمام ابن حزم لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحيم الطحان

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه صورة لأدب رفيع بأسلوب علمي بديع من قِبَلِ العلماء المعاصرين مع أئمة الإسلام السامقين ؛ فهنا وقفة مع الإمام ابن حزم لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحيم الطحان [ 7و8 ] : Your Homepage
  4. ن

    "كلمة" للعلامة أحمد بن حجر آل بوطامي في المنهج الظاهري :

    بسم الله الرحمن الرحيم : الحمد الله و الصلاة و السلام و على رسول الله و على و آله و صحبه و من والاه. هذا نص حوى كلاما نفيسا و منصفا عن النهج الظاهري للشيخ العلامة أحمد بن حجر آل بوطامي - رحمه الله - نقلا عن كتابه (تنزيه السنة و القرآن عن ان يكونا أصل الضلال و الكفران) ، الذي رد به على مقولة...
  5. د

    هل ألزم الشوكانيُّ ابنَ حزم بترك ظاهريته؟

    هل ألزم الشوكانيُّ ابنَ حزم بترك ظاهريته؟ يقول ابن حزم الظاهري: 125- والمذي تطهيره بالماء يغسل مخرجه من الذكر وينضح بالماء ما مس منه الثوب. قال مالك: يغسل الذكر كله.... ثم قال ابن حزم: غسل مخرج المذي من الذكر يقع عليه اسم غسل الذكر كما يقول القائل إذا غسله: غسلت ذكري من البول، فزيادة إيجاب غسل...
  6. د

    الإمام داود الظاهري وأثره في الفقه الإسلامي

    الإمام داود الظاهري وأثره في الفقه الإسلامي تأليف: عارف بن خليل أبو عيد الناشر: دار الأرقم - الكويت - الطبعة: الأولى - سنة الطبع: 1404هـ فهرس الكتاب
  7. د

    الفقيه الظاهري.. ومذهب لم يعش

    الفقيه الظاهري.. ومذهب لم يعش (في ذكرى وفاته: 9 من رمضان 297هـ) أحمد تمام شاء الله تعالى أن يكون للمذاهب الأربعة تلاميذ نابهون قاموا على فقه أئمتهم بالدرس والتأليف، فنشروا مذاهب شيوخهم حتى استقرت في أقطار العالم الإسلامي، وكان قد ظهر إلى جانب تلك المذاهب المعروفة مذاهب أخرى، لم يقدر...
  8. ع

    فقرة تدل على قوة ابن حزم اللغوية -رحمه الله-

    من أقوى ما قرأت للإمام ابن حزم رحمه الله في الإحكام من جهة تماسك النسيج اللفظي , وقوة العبارة وجمالها : ولكن أصحابنا يغفر الله لهم ويسددهم أضربوا على الواجب عليهم من تدبر أحكام القرآن ورواية أخبار النبي صلى الله عليه و سلم واختلاف العلماء ومعرفة مراتب الاستدلال المفرق بين الحق والباطل وأقبلوا...
  9. ن

    حديث ضعفه الإمام الأشم ابن حزم ..، و مناقشة لمخالفيه ..:

    بسم الله الرحمن الرحيم: كنت كتبت بحثا في تخريج هذا الحديث ، ورأيت اختصاره و نقله هنا للفائدة ..، بسم الله الرحمن الرحيم : الحمدالله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه و من والاه، أما بعد : فقد اختلفت مع بعض أحبابي من طلبة العلم في مسألة متفرعة عن المسح على الخفين ،واحتجوا علي...
  10. ع

    شرح باب الأوامر من منظومة ابن حزم الأصولية

    قال الإمام ابن حزم في منظومته الأصولية : باب الأوامر والنواهي: َوَامِرُهُ حَتْمُ عَلَيْنَا وَ نَهْيُهُ ======== تُلافِيهِ بالإقْلاع عَنْهُ مُجَرَّدَا حَرَامٌ وَفَرْضٌ طَاعَةٌ قَدْ تَيَقَّنَتْ == وَمَنْ تَرَكَ التَخْيِيرَ وَالوَقف َ سَدَّدا __________________________________________________...
  11. د

    مخطوطات ظاهرية بحاجة إلى تحقيق

    مخطوطات ظاهرية بحاجة إلى تحقيق نتمنى من المعتنين بالفقه الظاهري وبعالم المخطوطات أن يفيدونا عن المخطوطات الظاهرية التي لا تزال في عالم المخطوط، وما أحراها أن تنتقل إلى عالم المطبوع. وبهذا يكون هذا الموضوع همزة وصل بين شكوى أهل المذاهب من قلة تحقيق كتبهم المخطوطة، وبين طلبة الدراسات العليا...
  12. د

    استشكالات وأسئلة طالب ظاهري

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب حنبلي الحمدلله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، أمابعد: فمن المعلوم أن السؤال الموفق، والاستشكال الوجيه، من علامات الحرص الشديد، وأمارات الفهم السديد، وكما قيل: إذا كنت تستشكل فأنت تفهم.. ومن هنا كان فتح...
  13. ع

    الظاهرية من الحكام والأمراء

    إبراهيم بن المنصور الموحدى بن يوسف بن عبدالمؤمن نشأ ظاهريا وتعلم المذهب وولى الوزارة لأخية الناصر وقد ظل إبراهيم فى الوزارة حتى عام 605هـ/1208م ثم ولاه الناصر واليا على إشبيلية وكان المراكشى صاحب المعجب صاحبا له وصديقا أنظر : المراكشى ، المعجب ، ص 256،255.
  14. ع

    محدثو الظاهرية

    هذه مشاركة أضعها حول من اشتهر بالحديث من الظاهرية سواء أكان حافظا من الحفاظ أو محدثا ، او من كانت له دراية وخبرة بعلوم الحديث 1- الإمام الكبير الحافظ داود بن على الاصبهانى الظاهرى . 2- الحافظ على بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسى الظاهرى. 3- الخليفة يوسف بن عبدالمؤمن بن على الكومى كان يحفظ...
  15. ع

    الدراسات التى تناولت ابن حزم بالبحث

    هذه الدراسة لم أجر عليها تعديلات منذ ست سنوات ومن ثم فلا شك أن هناك كثيرا من الدراسات أجريت على هذا العبقرى ، فلا يؤاخذنى إخوانى لذلك فعندى مشاغل أخرى يعلمها الله ، ومن أراد أن يزيد عليها فليفعل تعددت الدراسات التى تناولت ابن حزم ،فمنها من تناول شخصيته وأدبه،ومنها من تناول فقهه ومذهبه،ومنها من...
  16. ع

    طروحات وحقائق حول ظاهرية ابن عربى الصوفى ومعتقده

    هذه المشاركة عن ظاهرية ابن عربى أضعها ليتم النقاش حول بعض ما أحسبه جديدا تجاه هذا الموضوع ، شريطة أن يكون النقاش علميا هادئا رزينا بلا احتداد ولا تجهيل ولا سب ولا فحش فى القول ، لأن الهدف من المشاركة هو النقاش المحمود للوصول إلى الحق بإذن الله . وبشان ظاهرية ابن عربى لى طروحات وتساؤلات وحقائق...
  17. ع

    أبوحيان الغرناطى صفته ومذهبه وخلو معتقده من التشيع

    كان أبو حيان شيخا حسن العمة مليح الوجه ظاهر اللون مشربا بالحمرة منور الشيبة ، كبير اللحية مسترسل الشعر فيها ، وكانت عبارته فصيحة بلغة أهل الأندلس ، ويعقد القاف قريبا من الكاف على انه ينطق بها فى القرآن فصيحة (1) وقال الرعينى " هو شيخ فاضل ما رايت مثله كثير الضحك ولانبساط بعيد عن الانقباض ، جيد...
  18. أ

    سياسة قسم ملتقى المذاهب الفقهية

    https://feqhweb.com/vb/threads/4035#post20813
  19. ع

    أهل الظاهر بين من قال بسنيتهم ومن قال انهم من أهل البدع والضلال

    الإخوة الكرام حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثوانا ومثواكم . فى هذه المرة نلتقى حول موضوع لطالما كرره كل من يزعن انه سلفى او ينتسب للمدرسة السلفية ، والسلفية من امثالهم براء . هذا الموضوع هو ما كرره البعض تقليدا لمن زعموا عنهم انهم مشايخ كبار وانهم رؤساء فى العلم سادوا وبزوا . وخلاصة الموضوع فى...
  20. ا

    الرأي والقياس في كتب المتون

    الرأي والقياس في كتب المتون البخاري بَاب يَمِينِ الرَّجُلِ لِصَاحِبِهِ إِنَّهُ أَخُوهُ إِذَا خَافَ عَلَيْهِ الْقَتْلَ أَوْ نَحْوَهُ وَكَذَلِكَ كُلُّ مُكْرَهٍ يَخَافُ فَإِنَّهُ يَذُبُّ عَنْهُ الْمَظَالِمَ وَيُقَاتِلُ دُونَهُ وَلَا يَخْذُلُهُ فَإِنْ قَاتَلَ دُونَ الْمَظْلُومِ فَلَا قَوَدَ...
أعلى