العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ف

    أحكام تعلقت بمسح الرأس

    قال الجزولي: اختلف في الرأس في أربعة عشر موضعا. الأول : هل يأخذ الماء بيديه أو بيده اليمنى؟ الثاني : هل يجدد الماء أو يجزئه المسح ببلل لحيته. الثالث : نقل الماء إليه. الرابع : إدا غسله بدلا من مسحه. الخامس : صفة مسحه. السادس : هل يمسح رأسه مرة أو ثلاثا. السابع : إذا حلقه. الثامن : هل البدء من...
  2. ف

    المُغَيّبٌ إما مسكر أو مفسد أو مُرقِد

    إن غيب عقله دون جوارحه مع النشوة فهو المسكر وإن غيب عقله دون جوارحه مع عدم النشوة فهو المفسد . وإن غيب عقله و جوارحه فهو المُرقِد وينبني على الاسكار ثلاثة أحكام : حد ونجاسة وتحريم قليل
  3. ف

    اضطراب في ولوغ الكلب

    السلام عليكم أولا: هل قول مالك في حديث ولوغ الكلب "وما أدري ماحقيقته" تغريب لمتن الحديث وهل قدم القياس عليه ؟ حيث قاس طهارة سؤره على حل ماصاده فقال رحمه الله "يؤكل صيده فكيف يكره لعابه " ثانيا : جاء في المدونة: "وكان يقول : لا يغسل من سمن ولا لبن ويؤكل ما ولغ فيه من ذلك و أراه عظيما أن يعمد...
  4. ف

    هل من بحوث حول جرائم الابادة في الشريعة؟

    بارك الله فيكم ... هل من بحوث خاصة بجرائم وحروب الابادة في الشريعة الاسلامية؟
  5. ف

    فرشاة الأسنان من شعر الخنزير

    السلام عليكم أخبرني الصيدلي أن أفضل الفراشي ما صنع من شعر الخنزير فهل شعره طاهر عند المالكية ؟ ذهب المالكية إلى طهارة شعر الخنزير مجزوزا ولو بعد نتفه ، أما إذا نتف دون جز فهو نجس . و المعتبرعند المالكية أن الشعر لا تدب فيه الحياة إذ لادم ولا إحساس وماهو كذلك فهو خارج عن جسم الحيوان قال...
  6. ف

    تعين ذات الأضحية بالوجوب

    السلام عليكم أهل العلم والفضل قرأت في المدونة فوجدت ما فحواه أن ابن قاسم فرّق بين الهدي والأضحية من حيث لزوم ذاتها فالأضحية إن شردت مثلا اشترى أخرى وذبحها ولو وجد الأضحية الاولى , خلافا للهدي إذ أن وجوبه يلزم عنه أنه متى وجد الهدي الأول تعين عليه ولو اشترى غيره . قال ابن الحاجب أيضا في الضحية...
  7. ف

    حركات ومعان

    العَذق والعِذق : العَذقُ :- النخلة ، والعذَقٌ ، أيضاً مصدر عَذَقتُ الشاةَ ، إذا رَبَطْتَ في صوفها ، أو خِرقة لونها . أما العذقُ : فهو الكِبَاسة . ( قِنو النخلة وعنقود العنب ) . القَطْعُ والقِطْعُ : الغَسلُ والغِسلُ : القَطعُ : مصدر ؛ يقال شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرباً . والشَّرْبُ - أيضاً-...
  8. ف

    ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح

    ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح : يقال : سُمّ الخياط ، وسُمّ للثقب . والسَّمُ القاتل مثلهما . أبو عبيدة : ضَعْفٌ وضُعْفٌ . ويقال : انتفخ سَحْرُه وسُحرُه : ( رئته) ويقال : طالَ عَمْرَ وعُمْرك . والفرّاء : العَصْرُ والعُصْر : الدهر . عُقْرُ الدار وعَقْرُها : أصلها . أبو زيد : العَضُد والعَجُز ،...
  9. ف

    القاعدة السهلة في الهمزة المتوسطة والمتطرفة

    القاعدة السهلة في الهمزة المتوسطة والتي أنهجها في التدريس أن نقارن بين حركتها وحركة الحرف الذي قبلها والمعتبر فيها أمران : 1- أن الحركات أقواها : الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة ثم السكون وقد صغتها بـ : كسره ثم ضمه ففتح الله عليه فسكن 2- الكسرة تناسبها النابرة والفتحة يناسبها الألف والضمة الواو...
  10. ف

    قول الرجل لصاحبه لبيك , مكروه؟

    عن الرجل يقول لصاحبه لبيك , وقد منعه قوم بحجة أن مالك كرهه, فقد جاء في تهذيب المدونة ج1 ص 189 :وكره مالك ان يلبي من لا يريد الحج، ورآه خرقاً ممن فعله . والخرق بفتح الخاء الجهل وبضمها الحمق والسفه قال في حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: وهو غير مسلم والظاهر كما قال ابن هارون أن الذي كرهه...
  11. ف

    اللهم صل عليه صلاةً أم تصليةً

    صلاة أو تصلية مفعول مطلق لكن أيهما أصح ؟ سئل العلامة علاء الدين الكناني المالكي هل يقال في الصلاة الشرعية والصلاة على خير البرية تصلية أو صلاة ؟ فقال : لم تفه العرب يوما من أيامها بأن تقول إذا أريد الدعاء أو الصلاة الشرعية أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلى تصلية وإنما يقولون : صلى صلاة...
  12. ف

    تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج

    تخالف المرأة الرجل في عشرة أشياء في الحج في تغطية الرأس وفي حلقه وفي لبس المخيط وفي لبس الخفين وفي عدم رفع الصوت بالتلبية وفي الرمل في الطواف وفي الخبب في السعي بين الصفا والمروة وفي الوقوف بعرفة والركوب والقيام أفضل للرجل والقعود أفضل للنساء وفي البعد عن البيت في الطواف , والقرب...
  13. ف

    الصداق.. وهل له حد ؟.. نظرة مقاصدية للشيخ محمد البشير الابراهيمي الجزائري رحمة الله عليه

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وركاته ... موضوع كتبته ونقلته من عيون البصائر لما رأيت فيه من إعمال وترجيح بالنظر إلى المصالح والمفاسد * لقد عجلت في الكتابة, فمعذرة عن الأخطاء إن وجدت. يقول الشيخ الإبراهيمي رحمه الله : الصداق نحلة شرعية مشروطة في عقدة النكاح , ولا نقول ما يقوله الفقهاء...
أعلى