العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى استراحة الأعضاء

  1. س

    هام كل هذا الحب

    كل هذا الحب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ (...) قَالَ أُبَيٌّ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي، فَقَالَ: (مَا شِئْتَ) قَالَ: قُلْتُ الرُّبُعَ، قَالَ: (مَا...
  2. م

    لاتنســـى بالتقــــــادم

  3. د. عبدالحميد بن صالح الكراني

    هام احذروا غدر التقنية ؟!

    احذروا غدر التقنية ؟! بالأمس فجعني مستند Word بإحالة رسالتي في الدكتوراه إلى مربعات ورموز صينية. فأسقط في يدي أن ذهب عناء 4 سنوات في لحظة! قرابة 900 صفحة ذهبت هباء !! فبت أدوك ليلتي! وأشهد حسرتي! بلا مقدمات، وﻻ ممهدات! عاجلني؛ فعاجلته بصكه وإطفائه بعد محاوﻻت باءت بالفشل. استيقضت على وقع...
  4. م

    لله في الآفاق آيات لعـــل * * * أقلهـــا هو ما إليه هداكا

    ربي لك الحمد العظيم لذاتك ** حمداً وليس لواحد إلاكا
  5. أ

    اعرف الان من هو ذو القرنين؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني واخواتي انقل لكم هذا الموضوع الرائع لاني بصراحة كنت بدور عليه من زمان وحبيت اشاركم فيه ذو القرنين ::: من هو ؟ واين مكان السد ؟؟ ------------------------------------------------------------------- ذو القرنين شخصية حيرت المفكرين أربعة عشر...
  6. م

    بروتوكلات حكماء صهيون الكتاب الذي أحدث ضجة ومازال

    بروتوكلات حكماء صهيون ؟ حريٌ أن يسمى بروتوكلات أغبياء بني صهيون الكتاب الذي أحدث ضجةٌ كبرى في وقته وكاد أن يفقد من الأسواق
  7. أ

    رسالة الإمام الشافعى إلى الإمام أحمد بن حنبل رضى الله عنهما

    عدم صحة قصة رسالة الإمام الشافعى إلى الإمام أحمد بن حنبل البداية والنهاية للحافظ ابن كثير: وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ قَالَ: بَعَثَنِي الشَّافِعِيُّ بِكِتَابٍ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، فَأَتَيْتُهُ وَقَدِ انْفَتَلَ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ...
  8. م

    إهــداءكريم لأخوةكرمــاء

    القرأن الكريم بصيغة pdf
  9. د

    والله يا إخوة مقطع جميل جدا للشيخ أحمد ديدات

    http://www.youtube.com/watch?v=CxERxp1swsY ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
  10. م

    الأطفال والإدمان على التلفاز

    الأطفال والإدمان على التلفاز
  11. م

    قيمـة الزمــن عند العلماء

    مُؤلَّفْ {قيمـة الزمــن عند العلماء} من أفضل ماقرأتُ في بابه
  12. م

    إحــــــذر النمــــل

    الحادثة الأولى: طفل صغير فارق الحياة ! والسبب يوجد في مخه نمل مرئي و واضح نام الطفل وبجانبه بعض الحلوى أتاه النمل ودخل عن طريق إذنه وبطريقة ما تسلل إلى داخل رأسه وعندما استيقظ حس بحكه حول أجزاء من وجهه ولما أخذته أمه للطبيب لم يعرف علته فأمر بان يؤخذ له أشعه للرأس ولما أتت نتيجة الأشعة ذهل...
  13. أ

    صداقة الإمام محيى الدين النووى والإمام علاء الدين الباجى

    طبقات الشافعية الكبرى للإمام تاج الدين السبكى: الإمام علاء الدين الباجى: وكانت بينه وبين الشيخ محيي الدين النووي صداقة , وصحبة أكيدة , ومرافقة في الاشتغال , حكى لي ناصر الدين بْن محمود صاحب الباجي , قال : حكى لي الباجي قال : ابتدأت أنا والنووي في حفظ التنبيه , فسبقني إلى النصف الأول ...
  14. د

    سنن الحضارات

    "تسمو الحضارات بالروح (التضحية والإيثار كما حصل في عهد الصحابة رضي الله عنهم) وتستقر بالعقل (الإبداع الفكري والانفتاح على الحضارت والثقافات المغايرة كما حصل في عهد بني العباس من تأليف وترجمات..الخ) وتسقط بالشهوات ( التطاحن والتسابق المحموم على ملذات الدنيا كما حصل في الأندلس إلى يومنا هذا" ...
  15. س

    النفس وأنا!

    النفس وأنا! قد يُقسم الكثير منا بالله كذبا متعمدا كي يخفي حقا، ويقيم باطلا، ويفسد على الناس حياتهم، ما أكثر صور الظلم المقيتة التي نقع فيها من غيبة وحسد وعدم إتقان العمل وعدم الأمانة و... ألا نعلم أن للحياة نهاية؟ ألا نعلم أن عند النهاية توجد بداية؟ ألا نعلم أن بداية النهاية ليس لها نهاية؟ ألا...
  16. خ

    اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

    "اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا" ~ :: أغلب من سمعتهم يتحدثون عن هذه العبارة : يفهمونها فهما خاطئا ؛ :: هل تَحُثُّ هذه العبارة على العمل للدنيا أم للآخرة ؟؟ => بالتأكيد تحث على العمل للآخرة ؛ :: تخيلوا معي مريضا مرضا خطيرا ميئوسا منه ، وقد أعلمه طبيبه بأن روحه...
  17. م

    علم حمل وعلم استعمل

    والعلم علمان: علم حمل، وعلم استعملفما حمل منه ضر، وما استعمل نفع. والدليل على أن العقل إنما يعمل في تقبل العلوم كالبصر في تقبل الألوان، والسمع في تقبل الأصوات، أن العاقل إذا لم يعلم شيئا كان كمن لا عقل له، والطفل الصغير لو لم تعرفه أدبا وتلقنه كتابا كان كأبله البهائم وأضل الدواب، فإن زعم زاعم...
  18. س

    نظرة على أحداث مصر من خلال بيت مصري يعيش في الغربة

    نظرة على أحداث مصر من خلال بيت مصري يعيش في الغربة الإخوة والأخوات الأكارم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته منذ أن حدث ما حدث في مصر وقد تقطعت الدنيا بي وبالكثير، توقفت الحياة إلى أنني لم أستطع أن أواصلها كعادتي فتوقفت حتى عن فعل أبسط ما فيها، فكل شيء قد توقف تماما، ليس لعدم الرضا بقدر الله...
  19. م

    نكتة مهمة في المجاز من بدائع الفوائد

    يقول الإمام ابن قيم الجوزية في كتابه "بدائع الفوائد" : المجاز والتأويل لا يدخل في المنصوص وإنما يدخل في الظاهر المحتمل له. وهنا نكتة ينبغي التفطن لها وهي أن كون اللفظ نصا يعرف بشيئين. أحدهما : عدم احتماله لغير معناه وضعا...
  20. غ

    مقتطفات رائعة من نهج البردة .......... لاحمد شوقي

    يا رَبِّ صَلِّ وَسَلِّم ما أَرَدتَ عَلى = نَزيلِ عَرشِكَ خَيرِ الرُسلِ كُلِّهِمِ مُحييِ اللَيالي صَلاةً لا يُقَطِّعُها = إِلا بِدَمعٍ مِنَ الإِشفاقِ مُنسَجِمِ مُسَبِّحًا لَكَ جُنحَ اللَيلِ مُحتَمِلاً = ضُرًّا مِنَ السُّهدِ أَو ضُرًّا مِنَ الوَرَمِ رَضِيَّةٌ نَفسُهُ لا تَشتَكي سَأَمًا = وَما...
أعلى