العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. أ

    المال المال يا طالب العلم إغراء لا تحذيرا

    هذه عبارة لابن الجوزي في أهمية المال للعالم وما يحصل به من كف نفسه أعجبتني جدا، ومما زاد إعجابي أنها لامست واقعي فلا أنا من أرباب الزهد والتأله، ولا من أرباب المال والجاه، وقد حاولت الأمرين فوجدت الأول تدقعه النفس وتنفر منه نفور السليم من الأجرب، وأما الثاني فلو ذكرت تجاربي فيه لصرت في هذا...
  2. أ

    آه على زمن الشتات

    هذا مقطع صوتي جميل عما آلت إليه أخوة هذه الأزمان: رابط المقطع بالمؤثرات http://www.youtube.com/watch?v=Zeo6V2vPNWU رابط المقطع بدون مؤثرات http://www.youtube.com/watch?v=WtW_JM2uJVM
  3. أ

    مدارسة كتاب البيوع من عمدة الفقه

    بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين، أيها الأحبة الكرام في هذا الملتقى المبارك، بإذن الله سنبدأ في هذا الدرس في شرح كتاب البيوع من عمدة الفقه لابن قدامة المقدسي، وبإذن الله سأحاول قدر المستطاع أن يكون هذا الدرس منتظما بحيث أقوم بإنزال درسين أسبوعيا...
  4. أ

    الآن بادر وحمل تطبيق رمضانيات للجوال

  5. أ

    ورحل ابن غديان بقية الصالحين

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:: ففي عصر يوم الثلاثاء الموافق للثامن عشر من شهر جمادى الآخرة لعام واحد وثلاثين وأربعمائة وألف كسفت شمس من شموس هذه الأمة ، وأفل قمر من أقمارها ، وطويت صفحة من صفحات النور، وسقطت ورقة من ورق شجرة العلم في هذه الأمة، ما كادت الأمة تفيق...
  6. أ

    الإتلاف في ذكر أسباب الخلاف

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فمن المعلوم أن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله قد جمع في كتابه رفع الملام جملة نافعة من الأسباب التي أدت إلى اختلاف أهل العلم وعدم قولهم بظاهر بعض الأحاديث، وهذه نبذة يسيرة من الأسباب أيضا التي أدت إلى تفاقم...
  7. أ

    من دسائس العلم

    هذا كلام نفيس لابن رجب الحنبلي في دسيسة من دسائس العلم يقع فيها بعض أهل العلم حيث يعرض لهم نوع من دعوى التعظيم لأقوال بعض المتبوعين والمنافحة عنها، والرد على من خالفها، تحت دعوى تعظيم النص في ظاهر الأمروالحقيقة أن تحت تلك النصرة هوى خفي، لا يفطن له إلا من رزق فقها وتوفيقا. قال ابن رجب رحمه الله...
  8. أ

    شرف علم العربية وأثره على الفقيه

    هذا كلام نفيس جدا للشافعي والشاطبي في فضل علم العربية وأثره في التفقه وعلم الكتاب والسنة: قال الشافعي: «ولسان العرب أوسع الألسنة مذهبا،وأكثرها ألفاظا، ولا نعلمه يحيط بجميع علمه إنسان غير نبي، ولكنه لا يذهب منه شيء على عامتها، حتى لا يكون موجوداً فيها من يعرفه، والعلم به عند العرب كالعلم بالسنة...
  9. أ

    الكشكول من قواعد وفوائد الشيخ ابن عثيمين

    الكشكول من قواعد وفوائد الشيخ ابن عثيمين هذه مجموعة من القواعد والفوائد الفقهية كنت جمعتها قبل أكثر من عشر سنوات عند دراستي على شيخنا العلامة: محمد بن صالح العثيمين، وكنت أدونها على غلاف مجلدات حاشية ابن قاسم رحمه الله، وعهدي بها قديم قدم تلك السنوات، وشاء قدر الله قبل أيام أن أطلع عليها فوجدت...
  10. أ

    فضل النسب بين الغلاة والجفاة

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم أما بعد: فكثيرا ما يدور النقاش بين طلبة العلم بل وعامة الناس عن الأنساب هل هي مما أناط الشارع الفضل بها أم لا والناس في ذلك بين مغال في ذلك فيبالغ في نسبة الفضل للأنساب، وبين جاف لا يرى للنسب أي فضلية، وهذا كلام نفيس لشيخ...
  11. أ

    ندوة مناسك الحج 1429هـ، الحلقة (1): معالم في فقه الحج

    معالم في فقه الحج بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: ففي كل عام ومع إقبال موسم الحج يبدأ نوع من الحراك العلمي في الأوساط العلمية على كافة مستوياتها، ويكثر الأخذ والرد في الحج وأحكامه، والمتأمل في هذه الحركة العلمية يلحظ فيها تعدد المدارس...
  12. أ

    هل يغني علم أصول الفقه عن علم المقاصد؟

    هذا كلام نفيس للطاهر ابن عاشور رحمه الله في التمييز بين علم مقاصد الشريعة، وعلم أصول الفقه، ودفع توهم الاستغناء عن النظر في مقاصد الشريعة اتكالا على علم أصول الفقه قال رحمه الله: «وقد يظن ظان أن في مسائل علم أصول الفقه غنية لمتطلب هذا الغرض بيد أنه إذا تمكن من علم الأصول رأى رأي اليقين أن معظم...
  13. أ

    الفقه بين التمذهب والتقليد

    الفقه بين التمذهب والتقليد بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: فعند النظر في بعض ما كتبه المتأخرون في مصطلح التقليد والتمذهب نرى جملة ممن كتب في هذا الموضوع حصل لهم نوع من الخلط بين التمذهب والتقليد، بحيث صار التمذهب في نظر الكثير منهم مرادفا...
  14. أ

    قاعدة في الانتفاع

    كنت أقرأ في في مذكرة في البيوع للشيخ الدكتور: يوسف الشبيلي، وأحث أخواني على الاطلاع عليها لأمور: 1-أنها شاملة لجميع أبواب المعاملات. 2- أنه حرص على تنزيل جملة من المسائل المعاصرة تحت كل باب فقهي، مما يساعد طالب العلم على تصور التكييف الفقهي لكثير من المسائل. 3- أنه اعتنى بذكر الخلاف وذكر...
  15. أ

    الخلاف بين التيسير والتمييع

    الخلاف بين التيسير والتمييع بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الناظر في الساحة الإسلامية في العقد الأخير يرى توجها بدأ يضرب بأطنابه في كثير من مفاصل العمل الإسلامي، سواء في ذلك دوائر الفتوى، أو مجالات الدعوة إلى الله واتجاهاتها، يتركز...
  16. أ

    مقدمات في علم التخريج الفقهي

    التخريج الفقهي هذه مقدمات مختصرة في علم التخريج الفقهي، قمت بجمعها عند قراءة بعض الكتب في هذا الموضوع، وفي الحقيقة لم أكن أتصور أن هذا العلم فيه ما وجدته من الفوائد، فهو علم حري بالقراءة فيه، وحري باطلاع طلبة العلم على كتبه المختصة، لا سيما من لهم عناية بالفقه الشرعي، وكثير مما أذ كره هنا...
  17. أ

    إثبات أن جدة ميقات

    إثبات أن جدة ميقات بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد فقد جرى نقاش في حج هذا العام بينني وبين مجموعة من طلبة العلم حول كون جدة ميقاتا من عدمه، وكان من مفاصل النقاش التي وقع الخلاف فيها تحقيق معنى المحاذاة إذ القول في المسألة فرع عنه، فعزمت على...
  18. أ

    فقه المآلات

    فقه المآلات بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد: إن القاريء لمثل قول الله تعالى:﴿ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم﴾. وقوله: ﴿فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج﴾. وقوله: ﴿ يأيها الذين آمنوا كتب...
  19. أ

    حكم المشي بالنعال في المقابر

    ذهب جمهور أهل العلم إلى جواز لبس النعلين والمشي بهما بين القبور، وهذا هو المشهور من مذهب الحنفية، والمالكية، والشافعية، وروي عن الحسن وابن سيرين واستدلوا بما ثبت في الصحيحين من حديث أنس في سؤال الملكين وفيه: (وإنه ليسمع قرع نعالهم). قال ابن حزم: « فهذا إخبار منه عليه السلام بما يكون بعده، وأن...
  20. أ

    قتيل الغزلان

    قال أبوالفتح البستي: خُذوا بدَمي هذا الغزال فإنَّهُ رَماني بسهْمَيْ مُقلَتَيْهِ على عَمْدِ ولا تَقتُلوهُ إنَّني أنا عَبدُهُ ولم أرَ حُرَّاً يُقتَلُ بالعَبْدِ وبعضهم قال: وفي مذهبي لا يقتل الحر بالعبد فأجابه بعض الحنفية رادا عليه بقوله : خذوا بدمي من رام قتلي بلحظه...
أعلى