العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    العلامة الناقد البصير ذهبي العصر عبد الرحمن المعلمي اليماني-رحمه الله.

    العلامة الناقد البصير ذهبي العصرعبدالرحمن المعلمي اليماني-رحمه الله. العلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني من الشخصيات العلمية اليمنية النادرة، والتي للأسف لم تعطى حقها من التعريف والتقديم للأمة كما ينبغي وهكذا هم علماء اليمن خصوصا الذين لم يخرجوا إلى خارج اليمن، في القديم والحديث،...
  2. م

    ذهنية التحريم- للشيخ عماربن ناشر العريقي-حفظه الله.

    هذا البحث عبارة عن مقال نشره الشيخ عماربن ناشر العريقي-وفقه الله- في مجلة المنتدى اليمنية العدد (89-90) ذو القعدة / ذو الحجة 1425هـ = ديسمبر 2004م/ يناير 2005م أولاً: مظاهر ومخاطر: إن من أخطر ما يشوه صورة دعوة الإسلام، وينفر الناس من دعاته الكرام، ويحول دون تحقيق الوحدة الإسلامية، ويقطع...
  3. م

    بين حجية الإجماع.. ورحمة الاختلاف.

    بين حجية الإجماع.. ورحمة الاختلاف. قد يُستدل على عدم الإنكار على المختلَف فيه بالقول الشهير: «إجماعهم حجة قاطعة واختلافهم رحمة واسعة»، وهي قاعدةٌ عظيمة تناقلها علماء الإسلام.. كما قد يُستدل على ذلك بقول عمر بن عبد العزيز، رحمه الله تعالى: «ما يسرني أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم...
  4. م

    نتائج كتاب" الأنكحة الفاسدة دراسة فقهية مقارنة" للدكتور عبدالرحمن الأهدل-حفظه الله .

    هذه نتائج كتاب" الأنكحة الفاسدة دراسة فقهية مقارنة" للشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالرحمن شميلة الأهدل قال الشيخ وفقه الله في خاتمة الكتاب خاتمة تناولت في هذه الرسالة موضوع النكاح الفاسد وأحكامه وعرضته في قسمين رئيسيين وتمهيد . فالتمهيد دراسة إجمالية عن النكاح وأركانه وشروطه وحقيقة النكاح...
  5. م

    "الرحلة في طلب العلم ولقاء المشيخة مزيد كمال في التعلم"

    هذا كلام ماتع لابن خلدون قاله في مقدمته في بيان أهمية الرحلة لطلب العلم و أخذه من أفواه الشيوخ. قال ابن خلدون في مقدمته : "الفصل الثالث والثلاثون : في أن الرحلة في طلب العلوم ولقاء المشيخة مزيد كمال في التعلم، والسبب في ذلك أن البشر يأخذون معارفهم وأخلاقهم وما ينتحلون به من المذاهب...
  6. م

    بين المسائل الخلافية والمسائل الاجتهادية

    "]انتهينا في ما سبق إلى تأكيد أهمية وجوب الرجوع عند التنازع للنص المعصوم، وأن لا يُجعل الخلاف مرجعاً عند التحاكم، وأن يُطّرَح التشهي والهوى عند تعاطي مسائل الشريعة التي اختلفت فيها الأنظار، وخاصة في المسائل المتنازع عليها مما تعم به البلوى، ويشتهر؛ إذ يحاول كل عالـمٍ إبراز أدلته ووجهـته فيها،...
  7. م

    القول الجامع في معيار التذكير بالإنكار

    القول الجامع في معيار التذكير بالإنكار هو: أن الإنكار يشرع عند ظهور مخالفة النص بضوابط فهمه التي تُلُقيت منه، وتناقلها أهل العلم في أصولهم وكتبهم، وعلى هذا تجتمع عبارات أهل العلم. أبعاد «القول الجامع»: وقد سميناه «قولاً جامعاً» ولم نسمه «راجحاً» لأن حقيقة أقوال السابقين تؤول إليه، وإنما...
  8. م

    أثر الخلاف في المسائل الفقهية من حيث الإنكار وعدمه

    هذه الجزء الثاني من سلسلة كتاب" لا إنكار في مسائل الخلاف" للشيخ المجيدي، ولأجل تعليق الإخوان قسمناه إلى عدة أجزاء ثم أضع الرابط في المقال الذي سأجمعها فيه أسفل كل جزء جعلته مستقلا.ا أثر الخلاف في المسائل الفقهية من حيث الإنكار وعدمه البحث عن الخلاف، وطبيعته، وأسباب حدوثه، وآدابه، ليس مجال...
  9. م

    جلاء العينين في مسألة الإشارة بين السجدتين

    هذا بحث أحببت أن أنقله إلى الإخوان هنا لينظر فيه الإخوان وفقهم الله. الحمد لله الذي رضي لنا الإسلام دينا ونصب لنا الدلالة على صحته برهانا مبينا وأوضح السبيل إلى معرفته واعتقاده حقا يقينا ووعد من قام بأحكامه وحفظ حدوده أجرا جسيما وذخر لمن وافاه به ثوابا جزيلا وفوزا عظيما وفرض علينا الانقياد له...
  10. م

    المرثية اليمانية لثلاثة من كبار أئمة العصر- لشيخنا القاضي محمد الصادق آل مغلس

    هذه قصيدة ماتعة لشيخي المبجل وأستاذي الفاضل الجبل المتواضع القاضي محمد الصادق مغلس - حفظه ورعاه.وزاده علماً وتوفيقاً. قالها بعد وفاة الأئمة الثلاثة. 1- علامة الجزيرة العربية الشيخ العلامة ابن باز. 2- علامة الديار الشامية الشيخ المحدث الألباني 3- علامة الديار الهندية الشيخ العلامة أبو الحسن...
  11. م

    هل يرى الإمام البخاري -رحمه الله- حجية القياس؟

    وقفت على بحث مفيد للشيخ الفاضل سعد الشثري بعنوان"أراء الإمام البخاري الأصولية" نشره في مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ذكر في مبحث مختصر منه رأي الإمام البخاري في القياس،وأورد ستة أدلة من تراجم الصحيح ونصوصه استدل بها على عدم اعتبارالإمام البخاري للقياس، يقول الشيخ وفقه الله. "المبحث...
  12. م

    عرض لكتاب" لا إنكار في مسائل الخلاف" للدكتور عبدالسلام المجيدي -وفقه الله.

    بمشيئة المولى سأعرض على حلقات في هذا الملتقى لهذا الكتاب والذي هو عبارة عن بحث كتبه الدكتورعبدالسلام المجيدي -وفقه الله- نشرته مجلة الأمة القطرية في العدد 94 ربيع الأول لعام 1424هـ، فلعل الإخوة يفيدون منها وأيضاً لا يبخلوا بملاحظاتهم- وفق الله الجميع. قبل العرض أقدم نبذة مختصرة عن صاحب البحث،...
  13. م

    تلاوة عطرة من أرض اليمن سورة الأنبياء بصوت الشيخ العالم الفاضل محمد المهدي

    http://www.almhdy.com/xpages/open4Listen.aspx?fileURL=../upload/128519728962216987.rm
  14. م

    مراسيل التابعين ومذاهب العلماء في حكم الاحتجاج بها

    تعريف الحديث المرسل : لغة : من ( أرسلت الشيء ) إذا أطلقته . . واصطلاحاً : هو الحديث الذي يرفعه التابعي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقول : ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) لا يذكر له إسناداً بذلك . قال شيخنا المحقق أبو محمد عبدالله بن يوسف الجديع -وفقه الله -"هذا هو المحرر في معناه...
  15. م

    عدم مجيء شيء تحديد عرض المسعى يشعر بأن التحديد غير مقصود شرعا- للمعلمي اليماني

    عدم مجيء شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد عرض المسعى يشعر بأن التحديد غير مقصود شرعاً -أوردت جريدة الرياض خبراً عن نسخ رسالة في الأسبوع الماضي الخميس 26 ربيع الأول 1429هـ - 3 أبريل 2008م - العدد 14528حول القضية المثارة الآن" حكم توسعة المسعى" للعلامة المحدث عبدالرحمن بن يحى المعلمي...
  16. م

    رحلة العلامة القاسمي من البلاد الشامية إلى بلاد الحجاز لأجل الاطلاع على " المحلى"

    قال العلامة السيد محمد رشيد رضا رحمه الله تعالى عن صديقه إمام الشام العلامة محمد جمال الدين القاسمي (ت 1332 هـ) رحمه الله تعالى: "ومن عظيم همته أنه شد الرحال إلى البلاد الحجازية في غير موسم الحج للاطلاع على كتاب "المحلى" لابن حزم لعدم وجوده في دمشق. فدخل المكتبة العمومية في المدينة المنورة...
  17. م

    عرض لكتاب" وصف المحلى" للشريف أبي محمد الحسن الكتاني

    هذا كتاب "وصف المحلى" للشريف الحسن الكتاني، والكتاب تحدث فيه مؤلفه عن كتاب "المحلى" وتحدث عن مؤلف الكتاب أبي محمد علي بن حزم -رحمه الله. سأنزله على سلسلة هنا تباعاً إن شاء الله. "مقدمة الكتاب" الحمد لله رب العالمين.. صلواته وسلامه على المبعوث رحمة للثقلين، محمد وآله وصحبه أجمعين، ومن سلك...
  18. م

    قاعدة مخالفة الآداب الشرعية توجب الكراهة لا التحريم- للشيخ خالد المصلح

    أين أجد هذه القاعدة الشرعية؟ أريد دلالتي عن مكان وجود قاعدة أن الآداب الشرعية مخالفتها توجب الكراهة لا التحريم و هل يدخل في هذه القاعدة صبغ اللحية و النمص. الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم ذكر هذه القاعدة غير واحد من أهل العلم منهم ابن عبد البر في التمهيد ((1/142، 397) وكذلك في (11/13) وأشار...
  19. م

    تهنئة من أعماق قلوبنا لشيخنا عقيل المقطري بمناسبة حصوله على شهادة الدكتوراه في الحديث

    تهنئة من أعماق قلوبنا لشيخنا المفضال المحدث أبي عبدالرحمن عقيل بن محمد المقطري اليماني بمناسبة حصوله على شهادة الدكتوراه في الحديث وعلومه. يسعدني أن أتقدم بتهنئة من أعماق أعماق قلبي أزفها -عبر هذا الملتقى المبارك -لشيخنا وحبيبنا أبي عبدالرحمن عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني – وفقه الله-...
  20. م

    ما الحكمة من التعدد وهل له شروط، وما الرد على من يعترض عليه- الشيخ عبدالملك التاج

    أجاب عليه الشيخ الفاضل عبدالملك التاج- أستاذ في جامعة الإيمان. ماهي الحكمة من إباحة الشرع لتعدد الزوجات، وهل للتعدد شروط، وكيف يرد على من يعترض على ذلك ويقول: إن في تعدد الزوجات وجود الضرائر في البيت الواحد، وما ينشأ عن ذلك من منافسات وعداوات بين الضرائر تنعكس على من في البيت من زوج وأولاد...
أعلى