العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

ملتقى دلالات الألفاظ والمعاني

  1. د

    تقديم تفسير الفقهاء على تفسير أهل اللغة للنصوص

    تقديم تفسير الفقهاء على تفسير أهل اللغة للنصوص قال أبو عبيد: (والفقهاء أعلم بالتأويل في هذا، وذلك أصح معنى في الكلام). وقال ابن رجب: (هذا الذي قاله أبو عبيد في تقديم تفسير الفقهاء على تفسير أهل اللغة حسن جدا ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد يتكلم بكلام من كلام العرب يستعمله فِي معنى هُوَ أخص...
  2. أ

    طلب ترشيح كتاب مناسب (سؤال)

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا معجب جدا بهذا المنتدى و بمجاله ابحث عن كتاب يتناول مدلولات الألفاظ بالشرح و سرد الأنواع فى اطار اعدادى لرسالة الماجستير_ و المتعلقة بمشاكل الترجمة. لكنى لا اقصد المدولات من الجانب الدينى كما هو شائع فى المنتدى أو غيره من المواقع.. بل اقصد جانب لغوى و أذكر...
  3. ف

    ما أنفع طريقة لضبط أبواب دلالات الألفاظ خاصة ؟

    ما أنفع طريقة لضبط أبواب دلالات الألفاظ خاصة ؟
  4. ع

    الفرق بين ذكر بعض أفراد العام بحكم العام و بين تخصيص العام بمفهوم القيد فالقيد أيضا يذكر بعض أفراد العام

    الفرق بين ذكر بعض أفراد العام بحكم العام و بين تخصيص العام بمفهوم القيد ؟ فالقيد أيضا يذكر بعض أفراد العام ؟ الفرق هو أن ذكر بعض أفراد العام يُقصد به اللقب أي تسمى بعض أفراد العام بلقبها و مفهوم اللقب ليس بحجة. إذن إذا جاء ذكر بعض أفراد العام بحكم العام فهذا من باب التنصيص و لا يخصص العام...
  5. ع

    الأصل في اللفظ الاستقلال و التباين و الانفراد

    الاستقلال مقدم على الإضمار : الأصل في اللفظ أنه مستقل و لا يتوقف على إضمار لفظ آخر ليفهم معناه مثال ذلك قوله تعالى : { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ...
  6. ع

    جديد تعارض ما يخل بالفهم؟

    ارجو من الاخوة الافاضل ارشادي في بحث موضوع :تعارض ما يخل بالفهم ،مسالة تعارض الاشتراك والتخصيص ، اين يمكن ايجاد شواهد وامثلة من فروع الفقه لهذه الجزئية؟
  7. ع

    منهج الإمام مالك في التعامل مع الدلالات اللغوية - دلالة المفهوم نموذجا - د.عبد الكريم بناني ، باحث في الفكر الإسلامي ، دكتوراه في العلوم الإسلامية

    منهج الإمام مالك في التعامل مع الدلالات اللغوية - دلالة المفهوم نموذجا - د.عبد الكريم بناني ، باحث في الفكر الإسلامي ، دكتوراه في العلوم الإسلامية المغرب (أرجو توثيق النص عند اعتماده للأمانة العلمية) karimbennani77@gmail.com لم يتعامل الإمام مالك مع النصوص الشرعية باعتبارها مناهج...
  8. ع

    هام طلب مساعدة عاجلة

    الاخوة الأساتذة والباحثين الفضلاء في هذا الملتقى ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أنا أخوكم عبد الرزاق من الجزائر ،أعكف على تحضير مذكرة الماجستير بجامعة الجزائر قسم الشريعة ،حول موضوع:التعارض بين الاشتراك والتخصيص عند الاصوليين وأثره في الفروع الفقهية،وهي مسألة من المسائل العشر في...
  9. ع

    التفريق بين دلالة الإقتران و دلالة السياق و بين قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب

    يجب التفريق بين دلالة الإقتران و دلالة السياق و بين قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ذلك أن الأولى تبين مراد المتكلم و الثانية إنما هي واقعة أو سبب جاء بعده العام فكان السبب من أفراد العام فالأولى تخصص العام لأنه مراد المتكلم و الثانية لم يردها المتكلم فلا أثر لها في تخصيص العام. قال...
  10. أ

    حمل ألفاظ النصوص على الاصطلاح الحادث

    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه. أما بعد: فهذا تنبيه لطيف لكل ناظر في النصوص الشرعية أن يحذر من مزلق وقع فيه بعض الفضلاء ولم يسلم منه عدد من العلماء.. إنه حمل اللفظ في الكتاب أو السنة على اصطلاحات حادثة.. ولا يشك عاقل أن هذا الباب متى يولَج يكنْ مدخلاً لتحريف النصوص كما...
  11. ا

    منهج الاستنباط

    اتمنى اخواني ان تساعدونىي فانا ابحث في موضوع منهج الاستنباط عند المفسرين وحتى لا يتسع الفتق على الراتق لقد اخترت تفسير ابن جزي نموذجا فهل اصبت الاختيار اتمنى منكم ان توجهوني جزيتم خيرا
  12. د

    إستفسار عن: التخصيص بالصفة، ومفهوم الصفة !!

    بارك الله فيكم، وشكر لكم... مالفرق بين التخصيص بالصفة، ومفهوم الصفة (التابع لمفهوم المخالفة)؟ وكذلك التخصيص بالشرط ومفهوم الشرط؟
  13. ا

    بيان مثارات الغلط للتلمساني

    السلام عليكم ورحمة الله بارك الله في الجميع هل للكتاب شروح صوتية؟ أو مكتوبة؟ جزيل الشكر والدعاء
  14. ع

    تحقيق موقف الإمام مالك من الدلالة اللغوية دليل الخطاب د. عبد الكريم بناني المغرب

    لم يدوّن الإمام مالك أصوله التي سار عليها في استنباطه للأحكام الشرعية وإنما قام بتدوينها علماء المذهب وفقهاؤه، فقد جاء هؤلاء " إلى الفروع وتتبعوها واستخرجوا منها ما يصح أن يكون أصولا قام عليها الاستنباط في ذلك المذهب العظيم ، ودونوا تلك الأصول على أنها أصول مالك فيقولون مثلا : مالك يأخذ بمفهوم...
  15. ا

    نظم السلم المنورق

    تحية طيبة الإخوة الأفاضل والأخوات الكريمات هل أعثر عندكم على إلقاء صوتي لنظم السلم المنورق في علم المنطق؟ على غرار المسجلات الصوتية للمنظومات العلمية الأخرى .. شكر الله لكم..
  16. أ

    دلالة الفعل الواقع في سياق النهي عند الحنفية ؟

    السلام عليكم أيها الفضلاء والفضليات .. الحمد لله وبعد : فإنه قد تقرر من مذهب جمهور الأصوليين أن الفعل الواقع في سياق النهي يدل على العموم، ولكن لم يتحرر لي بعدُ مذهب الحنفية في هذه المسألة ! فما مذهبهم فيها ؟ وحبذا لو كان الجواب مؤيدًا بالنقل عنهم .
  17. أ

    ضروري أريد منكم المساعدة

    السلام عليكم أريد منكم مساعدة عندي مفهوم المخالفة و مطلوب مني أن أبين مناهج كل مذهب و كيف بين مفهوم المخالفة في كتابه و العلاقة بينهم في المذهب الحنفي ( الجصاص ) المالكي ( القرافي في كتابه تنقيح الفصول ) الحنبلبي ( الكوكب المنير ) الشافعي ( الزركشي ) الشنقيطي الظاهرية ( كتاب ابن حزم الاحكام )
  18. أ

    قاعدة عموم نفي المساواة وأثرها في الفقه الإسلامي , للدكتور عبد الرحمن القرني ...

    "قاعدة عموم نفي المساواة وأثرها في الفقه الإسلامي" للأستاذ الدكتور : عبد الرحمن القرني الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن موضوع العموم والخصوص من الموضوعات المشهورة في علم أصول التشريع، نال اهتمام علمائنا الأماجد...
  19. ع

    بحث عن تخصيص العام عند الجمهور

    بحث لمادة الدلالات
  20. س

    تخصيص العام بالقياس

    السلام عليكم لطالما أشكل علي عدم وجود تطبيقات معاصرة لبعض قواعد أصول الفقه فما زلنا ان اردنا بحث مسألة اختلف فيها فقهاؤنا نستشهد بالأمثلة نفسهاوقد حاولت البحث عن تطبيقات لتخصيص العام بالقياس فلم أجد فمن يستطيع افادتي في هذه المسألة جزاه الله خيرا مقدما..
أعلى